什么是氣功_原理是什么_練習氣功有什么作用知識
什么是氣功_原理是什么_練習氣功有什么作用知識：氣功是一種中國傳統的保健、養生、祛病的方法。古代或名“丹道”，以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整為手段，以強身健體、防病治
氣功是什么
氣功，據文獻考證，最早見于晉代道士許遜所著的《凈明宗教錄》一書。從中醫學角度定義氣功：氣功是調身、調息、調心三調合一的心身鍛煉技能。
隨著科學的向前發展，我們可以用現代科學的有關知識來認識氣功，這將更加深化我們對氣功實質的認識。
如果從現代行為醫學的角度看，氣功鍛煉是對一種有利于心身健康的良性行為進行學習訓練，最終以條件反射方式固定下來的行為療法。
如果從氣功作用的心理生理學過程看的話，可將氣功定義為：主要是通過使用自我暗示為核心的手段，促使意識進入到自我催眠狀態，通過心理—生理—形態自調機制調整心身平衡，達到健身治病目的的自我鍛煉方法。
練氣功有什么用
預防保健
《黃帝內經》講：“正氣內存，邪不可干”，“精神內守，病安從來”。這表明練氣功具有預防疾病、保健強身的作用。
陶冶性情
中國傳統氣功強調練功要修心養性，即優化人的情緒、意志與性格等。這既是練功取得良好效果的前提，也是通過氣功鍛煉能逐漸得到的直接效益。
開發智能
氣功實踐可以開發人的智能，這一點在古代氣功典籍中有很多明確的論述。隨著氣功研究的深入，逐步證實了氣功的這一作用。通過氣功鍛煉，能使大腦的疲勞較快地消除，使精力旺盛，注意力集中，感知覺敏銳，記憶力增強，思維能力提高，從而能提高智能水平。
延益壽
中醫認為人到老，陰精虛衰，真元漸虧，身體各種機能都逐步減退。也有一些人因種種原因未老先衰。實踐證明氣功能夠調動和發揮機體內在潛力，推遲或延緩衰老，防治老智能減退，增進老人身心健康，達到延益壽的功效。
氣功的特點
1、經絡、穴位、氣血學說是中國氣功的理論基礎
中國傳統醫學包括豐富的內容，氣功是中國傳統醫學寶庫的一顆瑰麗的明珠。
經絡、穴位、氣血學說，是中國傳統醫學的理論，是中國氣功的理論基礎。
經絡、穴位、氣血是非常復雜的人體現象。可以簡單而形象地解釋：經絡是氣血運行的通道，穴位是氣血運行的出入口。
氣功健身祛病的道理在于穴位受到良性刺激，氣血在經絡中運行通暢。
2、中國氣功體現了天人合一，人和自然合一、形神合一的整體觀
中國氣功強調天人合一，人和自然界有著密切不可分割的聯系，人的機體受到氣候、環境等因素的影響。中國氣功重視人與自然界的動態適應。
中國氣功強調人與社會的統一。社會環境對人的健康和疾病有著密切的關系，中國氣功修練強調人要適應社會。
中國氣功強調形神統一。氣功是一種中國特色的自我身心鍛煉方法。它既可以提高人體的生理功能，又能提高人體的心理功能。氣功提高人體生理功能與心理功能是同時進行的，二者相互聯系、相互制約。
3、中國氣功受道家、儒家、佛家和醫家的影響
中國氣功在其形成和發展的過程中，吸取了道家、佛家、儒家和醫家的一些理論及健身祛病的技術，逐步形成中國氣功博大精深的理論體系和豐富多彩的養生技術。
4、中國氣功功法豐富多彩
中國氣功功法種類繁多。中國氣功功法眾多，表現了中國氣功理論內容和技法的豐富。
以中國氣功流派劃分，可分為道家功、儒家功、佛家功、醫家功和武術五大派別。
以練功的動靜劃分，可分為靜、動功。一般認為太極拳就是一種動功。
以練功的姿勢分，有臥功、坐功、站功與活步功。
以練功的手段分：側重意念鍛煉的意守功；側重呼吸鍛煉的呼吸功；側重姿勢鍛煉的調身功。
從70代未到現在，全國各地推行與普及的氣功功法是以動功為主，并且不少是群體練功。
5、中國氣功具有預防和治療相統一的特點
修煉中國氣功有病祛病，無病健身。練功祛病與練功健身是統一的，二者不可分離。
6、中國氣功能夠調整人內在的生理與心理功能
中國氣功能夠調整人體的生理功能與心理功能；能夠充分調動人體生理的積極性與心理的能動性；能夠充分發揮人的生理潛力與人的心理潛力。
7、中國氣功對人體身心具有整體性和雙向性的調節特點
中國氣功，不僅對人體生理功能具有多層次的調整作用，而且對人的心理功能也有多層次的調節作用。
它既可對人體的神經系統進行調節，也可對人體的呼吸系統、消化系統進行調節。
中國氣功既可調節人的情緒，又可調節人的情操。
中國氣功既可使高血壓調整到正常水平，又可使低血壓調到正常水平，又可使低血壓調到正常水平。既能調整便秘，又可調整腹瀉。
中國氣功既可把抑郁情緒調整到正常，又可把煩躁情緒調整到正常。
8、中國氣功包含著豐富的心理學思想
中國氣功蘊藏著豐富的心理學思想，特別是蘊藏著豐富的健康心理學思想和醫學心理學思想。這些寶貴的醫學心理學思想，是建立與發展具有中國特色的健康心理學和醫學心理學思想的來源之一。
中國古代詩人練氣功，得到了心理體驗，寫成詩文。這些詩文反映了練功的心理效應。
白居易在《冬夜)詩中寫道：家貧親愛散，身病交游罷；眼前無一人，獨掩村齋臥。冷落燈火暗，離披簾幕破；策策窗戶前，又聞新雪下。長漸省睡，夜半起端坐；不學坐忘心，寂寞安可過。兀然身寄世，浩然心委化；如此來四，一千三百夜。
陸游在《秋懷十首)之一中寫道：辟塵當以犀，沼纓當以水；龜堂一柱香，世念去如洗；人生天地間，太倉一秭米；哀哉不自悟，役役以至死。孰能從我游，跌坐燔柏子。夜半清磬聲，悠然從定起。
9、心理因素是氣功機制的重要組成部分
氣功的機制是復雜的。它是由心理因素、生理因素、生化因素所組成。心理機制是氣功機制的重要組成部分。意念、情緒、暗示、認識與信心是氣功心理機制的基本要素。這五個基本要素之間也是相互聯系相互制約的。
練功效應的大小與環境因素、心理因素、生理因素等都有關系。而心理因素是影響氣功效應的大小的主導因素。情緒穩定、心平氣和、對氣功充滿信心，堅持不懈，對氣功效應有很大作用。
10、中國氣功對心理功能有很大的調節與改善作用
修煉氣功，不僅對人體生理功能具有調節。改善作用，而且對人的心理功能也具有調節與改善作用。氣功能對人的情緒、意志、性格、智力等具有調節與改善的作用。
練氣要訣
1、專心呼吸
2、輕松舒適
3、靜觀其變
4、順其自然
5、自然而然
6、聚精會神
7、感生化力
氣功原理
氣功的基本原理是通過氣功一系列特殊的方法（如吐納、意想、導引等），來調動人體內氣而達到疏經通脈，調理臟腑，增強體質，祛除病邪，美顏養形及延益壽等功效。其關鍵也是氣功的精髓即調動人體內氣。這個內氣不是呼吸之氣，而是中醫概念的“正氣”或“真氣”。《黃帝內經》中的“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”、“正氣存內，邪不可干”等等皆指此而言。
用現代科學語匯來說，這個“內氣”，應屬某種生物能場。通過特殊方法以調動人體內氣，是氣功與體育鍛煉的根本區別。體育運動沒有內氣的概念，只是通過肌肉運動以鍛煉呼吸、循環系統，促進新陳代謝等，客觀方法上也沒有調動內氣的可能。雖然，適當的體育運動也是強身保健之一途；但總體上，從全面性、適用性和實際效果來看，氣功較之體育鍛煉要優越得多。
氣功的分類
按練功內容分
可分為主動氣功與被動氣功。主動氣功是指完全靠自我練功來健身治病的。被動氣功則指通過別人幫助，使自己功能狀態得到調整來健身治病的一種治療形式，被動氣功亦即通常所說的“外氣”治療。
從練功體態分
可分為調意功、調身功、調心功。
從形體動靜分
可以分為靜功和動功兩大類。
其中靜功還可按姿勢分為臥式、坐式、小式
動功大多采用網式和行式，也有坐著練的動功特殊情況下也可躺著練功。
從練氣的功用分
養護身體功、醫療氣功、防治功。
從氣功淵源分
可分為醫學氣功、儒家氣功、道教氣功、佛教氣功等。
從練功對人體的作用分
按摩功、導引功、養生功。
氣功推薦功法
易筋經
1、韋馱獻杵第一勢
兩臂曲肘，徐徐平舉至胸前成抱球勢，屈腕立掌，指頭向上，掌心相對（10厘米左右距離）。此動作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8－20 次。
（一）口訣：立身期正下，環拱手當胸，氣定神皆斂，心澄貌亦恭。
（二）動作姿勢
①預備樁功：兩腳平行站立，與肩等寬，雙膝微屈，兩臂自然下垂于身體兩側，五指自然并攏微屈，兩眼平視前方，繼而放松，輕輕閉合，眼若垂簾。心平氣和，神能安詳，洗心滌濾，心澄貌恭。全身自上而下頭頸、肩、臂、平、胸、腹、臀、大腿、小腿、腳依次放松，軀體各關節及內臟放松，做到身無緊處，心無雜念，神意內收。
繼而再做內觀放松，神意內收，導引氣血內觀泥丸，自覺頭腦清新，清瑩如晨露。
引氣下行，內觀咽喉，自覺頸項放松。
引氣下行，內觀小丹田，自覺心胸開闊，神清氣爽。
引氣下行，內觀脾骨，自覺中焦溫澗，胃脘舒適。
引氣下行，內觀下丹田，自覺命門相火溫煦，無氣充沛，腹內暖意融之。
引氣下行，內觀會陰，自覺會陰放松。
引氣沿兩腿內側下行，內觀涌泉，自覺無限生機自足下涌出。
②拱手當胸：兩臂徐徐前手舉，掌心相對與肩等寬，兩臂平直，再屈肘，肘節自然向下提墜，兩手慢慢內收，距胸約一拳后，兩手指尖相疊，拇指輕觸，掌心向內。此時要求沉肩墜時，含胸拔背，氣沉丹田，舌抵上腭，面帶微笑。
2、韋馱獻杵第二勢
（一）口訣：足趾掛地，兩手平開，心平氣靜，目瞪口呆。
（二）動作姿勢
①接上勢，翻轉掌心向下，指尖相對，在體前緩緩下接至小腹前，同時引氣下導。兩掌左右分開，翻轉掌心朝上，緩慢上抬呈側平舉意念在無限遠處。兩手微高于肩，兩眼平視前方，極目遠眺，舌尖放下平鋪，松腰松胯，兩足趾抓地，似要生根之狀，全身放松，心平氣和，排除雜念，摒棄諸緣。
3、韋馱獻杵第三勢
（一）口訣：掌托天門目上觀，足尖著地立身端，力周腿脅渾如植，咬緊牙關不放寬；舌可生津將腭抵，鼻能調息覺心安，兩拳緩緩收回處，用力還將挾重看。
（二）動作姿勢
①掌托天門目上舉：接上勢，兩臂上舉，掌心相對，翻轉掌心向上，十指相對，舌抵上腭，仰面觀天，眼看九天之外，腳跟提起，足尖著地。
②俯掌貫氣：兩掌心翻轉朝下，肘微屈，頭正，眼平視前方，舌尖放下，兩身在身前緩緩下按至小腹前，神意自九天之外收回，自頭頂白會穴透入，徑咽喉，脊髓至尾閭，沿兩腿直達涌泉。下導時，足跟隨之著地。
4、摘星換斗勢
（一）口訣：雙手擎天掌覆頭，再從掌內注雙眸，鼻端吸氣頻調息，用力收回左右眸。
（二）動作姿勢
①雙手擎天掌覆頭：右手徑身體右側緩緩向上舉起，掌心朝天，五指朝左弓，松肩直臂左手臂外勞宮緊貼命門。舌抵上腭，仰面上觀手背，透過手背看九天之上，身體自命門起上下雙向伸展。
②俯首貫氣：右掌翻轉向下，生屈肘，頭正，舌尖自上腭自然放下，眼平視前方或輕閉，同時"神返身中"。久練后與雙手擎天連續練習時有"人在氣中，氣在人內"，內外一氣的感覺。松腰，則左掌勞宮穴發氣，與上式"俯掌貫氣"同，可參閱。
左手動作與右手動作相同，唯左右相反。
5、倒拽九牛尾勢
（一）口訣：兩腿后伸前屈，小腹運氣放松，用力在于兩膀，觀拳須注雙瞳。
（二）動作姿勢
①左腳向左側邁出一步成左弓步。同時，左手握拳上舉，拳稍過頭頂，拳心向內，屈肘。前臂與上臂所成角度略大于直角。肘不過膝，膝不過足，成半圓形，兩腿觀左拳。右手握拳，直肘向后伸展，拳心向后，前后兩拳成絞繩狀，稱為螺旋頸。松肩，兩肩要平而順達。背直，塌腰收臀，胸略內含，藏氣于小腹，鼻息調勻，舌尖輕抵上腭。
②導氣下達兩拳放松成半握拳狀。舌尖自上腭放下，肩、腰放松，左手勞宮穴發氣，閉目。氣自天目穴遂入，依次貫穿腦髓，脊髓、兩腿骨髓，直達兩腳涌泉穴。
③轉身向右，與前式相同，唯左右相反。
6、出爪亮翅式
（一）口訣：挺身兼怒目，握手向當前，用力收回處，功須七次全。
（二）動作姿勢
1．握拳護腰由第一勢預備樁功，上身前俯，兩臂在身前松垂，兩手握拳，由身前緩緩提起，置于腰間，拳心朝上。同時配合順氣，身直胸展，舌尖輕抵上腭，青少，輕力壯或以增強力量為目的者，提起握緊拳。
2．兩拳變掌，緩緩向前推出，至終點時掌心朝前，坐腕屈指，高與肩平，兩眼平視指端，延展及遠。
3．松腕，虛掌，十指微屈，屈肘，兩手緩緩向胸脅收回，勢落海水還潮，兩眼輕閉，舌尖輕抵上腭，配以緩緩吸氣。
7、九鬼拔馬刀勢
（一）口訣：側道彎肱，抱頂及頸，自頭收回，弗嫌力猛，左右相輪，身直氣靜。
（二）動作姿勢
①右手后背，掌心朝外，置于腰部。左手上舉過頭，屈肘貼枕部抱頭，手指壓拉右耳，左腋張開。同時頭頸腰背擰轉向左后方，眼看右足跟。舌尖輕抵上腭，稍停片刻。
②擰身復正，側頭上觀。兩眼延展及遠。舌尖輕抵上腭，身直氣靜。兩手沿體前緩慢下落，恢復預備樁功。動作3、4與1、2同，唯左右相反。
8、三盤落地勢
（一）口訣：上腭堅撐舌，張眸意注牙，足開蹲似踞，手按猛如拿，兩掌各翻起，瞪睛兼閉口，起立足無斜。
（二）動作姿勢
①同第一式預備柱功，屈腰下蹲，同時兩掌分向身側胯旁，指尖朝向左右側方（微微偏前），虎口撐圓，眼看前方，延展及遠。上虛下實，空胸實腹，松腰斂臀，氣蓄小腹。要做到頂平、肩平、心平氣靜。練虛靜功者可閉目斂神，銅鐘氣功即脫胎于比式，故亦可做單獨樁法練之。 兩腿伸直，翻掌托起，如托千斤。同時及氣，舌抵上腭，眼向前平視，全身放松。
俯掌屈膝下按（恢復馬步蹲按），配以呼吸，如此反復蹲起3次。輕體裝者則宜全蹲，站起進宜緩，同時握拳上提。
9、青龍探爪勢
（一）口訣：青龍探爪，左從右出，修士效之，掌平氣實，力周肩背，圍收過膝，兩目平注，息調必謐。
（二）動作姿勢
上身微俯，兩手握拳，緩緩自身前提起，置于腰間，拳心朝上，同時配合吸氣。舌尖輕抵上腭。右拳以拳面抵于章門穴，左拳變掌上舉過頭，腰身緩緩屈向左側，使左腰充分收縮，右腰極度伸展。掌心朝下，舌尖輕抵上腭，自然呼吸，眼看左掌。
屈膝下蹲，左手翻轉掌心朝上，手背離地面少許，沿地面自左方，徑前方劃弧至左腳外側；右拳變掌落下，同時身體亦隨之轉正，兩握拳。直立，左掌同時提置左章門穴。右手動作與左手動作同，唯左右相反。
10、臥虎撲食勢
（一）口訣：兩足分蹲身似傾，屈伸左腿相更，昂頭胸作探前勢，偃背腰還似砥平，息息調遠均出入，指尖著地賴支撐，降龍伏虎神仙事，學得直形也衛生。
（二）動作姿勢
上身微俯，兩手握拳，緩緩自身前提起，徑腰間肘掌心朝上，身直胸展。不停，兩拳順著胸部向上伸至口手，拳心轉向里，同時屈膝、屈胯、微蹲蓄勢，配以深長吸氣。
左腳踏前一步，順勢成左弓步，同時臂內旋變掌向前下撲伸，掌高與胸齊，眼視兩手。在撲伸的同時發"哈"聲吐氣。不停，身體前傾，腰部平直，將胸中余氣呼盡，順勢兩手分按至左腳兩側。頭向上略抬，兩眼平視及遠。極目遠眺。
前兩個動作要協調一致。兩腳不動，起身后坐同時兩手握拳，沿左腿上提。其他動作與前述之動作同。如此共撲伸3次，左腳收回，右弓步動作與左弓步同，唯左右相反。
11、打躬勢
（一）口訣：兩手齊持腦，垂腰直膝間，頭唯探胯下，口更嚙牙關，掩耳聽散寒，調元氣自閑，舌尖還抵腰，力在肘雙彎。
（二）動作姿勢
兩臂展直，自身側高舉過頭，仰面觀天，頭頸正直，屈肘兩手抱后腦，掌心掩耳，兩肘張開，與肩平行。
上身前俯成打躬狀，頭部低垂，大約至兩膝前方。兩膝勿屈，微微呼吸，掌心掩耳。兩手以指（食、中、無名指）交替輕彈后腦（風池穴附近）各36次。緩緩伸腰站直，先左側擰腰側轉，再向右側擰腰側轉，往返7次，兩腳勿移，腰直目松，膝直不僵，舌尖自然放下，面帶微笑。
在身體轉至正中后，抬起腳跟，同時兩手自腦后高舉過頭，仰掌呈擎天狀，軀體充分舒展，并配合吸氣。
12、掉尾勢
（一）口訣：膝直膀伸，推手自地。瞪目昂頭，凝神壹志，起而頓足，21次，左右伸腦，以七為志，更坐作功，盤膝重眥，口注于心，息調于鼻，定靜乃起，厥功準備。
（二）動作姿勢
兩手分別自身側高舉過頭。兩掌相合，提頂、伸腰、展臂、提起腳跟極力高舉。
腳跟落地，兩腳踏實，同時兩掌落至胸前。十指交叉翻轉，掌心朝外，兩臂也隨之前伸，展直。翻掌朝下，在身前徐徐下降至襠的部位后，彎腰前俯，繼續下按至地。膝不可屈，如有未達，不可勉強。下按至終點時，昂頭，舌抵上腭。如此俯仰躬身重復舉按3-5次。天長久，掌可逐漸靠近地面，則腰身柔若童子。
轉腰向左方，兩腳不移，僅左腳步變虛，右腿變實，右膝微屈。同時兩手保持交叉狀態，沿地面劃弧移至左腳外側。兩臂保持伸展，自左方高舉轉頭，掌心朝上，仰面觀天，擰腰180度轉向右方，徐徐彎腰右方俯身，下按至右腳步外側，如未達到，不可勉強，可繼續俯仰3-5次，以后逐漸靠近地面。
最后一次下按右腳外側時，伸舒腰身兩臂隨之高舉過頭。繼之擰腰轉身至正前方。兩掌相合，徐徐降至胸前。兩掌緩緩分開，十指相對，下按，兩手分開，自然下垂于兩胯旁，恢復成預備樁功勢。兩腳跟起落頓地3-21次。
五禽戲
1、虎戲
自然站式，俯身，兩手按地，用力使身驅前聳并配合吸氣，當前聳至極后稍停；然后，身軀后縮并呼氣；如此3次。繼而兩手先左后右問前挪移，同時兩腳向后退移，以極力拉伸腰身；按著抬頭面朝天，再低頭向前平視;最后，如虎行走般以四肢前爬7步，后退7步。
2、鹿戲
按上四肢著地勢。吸氣，頭頸向左轉，雙目向左側后視，當左轉至極后梢停；呼氣，頭頸回轉,當轉至面朝地時再吸氣，并繼續向右轉，一如前法。如此左轉3次，右轉2次，最后回復如起勢。然后，抬左腿向后挺伸，稍停后放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸3次，右腿2次。
3、熊戲
仰臥式，兩腿屈膝拱起，兩腳離床席，兩手抱膝下,頭頸用力向上，使肩背離開床席；略停，先以左肩側滾洛床面，當左肩一觸及床席立即復頭頸用力向上,肩離床席;略停后再以右肩側滾落，復起。如此左右交替各7次。然后起身，兩腳著床度成蹲式，兩手分按同側腳旁；接著如熊行走般，抬左腳和右手掌離床度；當左腳、右手掌回落后即抬起右腳和左手掌。如此左右交替，身驅亦隨之左右擺動，片刻而止。
4、猿戲
擇一牢固橫竿(如單杠，門框，樹叉等)，略高于自身，站立手指可觸及高度，如猿攀物般以雙手抓握橫竿，使兩肢懸空，作引體向上7次。接著先以左腳背勾住橫竿，放下兩手，頭身隨之向下倒懸；略停后換右腳如法勾竿倒縣。如此左右交替各7次。
5、鳥戲
自然站式。吸氣時蹺起左腿，兩臂側平舉，揚起眉毛，鼓足氣力，如鳥展翅欲飛狀；呼氣時，左腿回落地面，兩臂回落腿側。接著，蹺右腿如法操作。如此左右交替各7次。然后坐下。屈右腿，兩手抱膝下，拉腿膝近胸；稍停后兩手換抱左膝下如法操作。如此左右交替亦7次。最后，兩臂如鳥理翅般伸縮各7次。
六字訣
六字訣是一種吐納法。它是通過呬、呵、呼、噓、吹、嘻六個字的不同發音口型，唇齒喉舌的用力不同，以牽動不同的臟腑經絡氣血的運行。
1、噓字功平肝氣
噓，讀（xū）。口型為兩唇微合，有橫繃之力，舌尖向前并向內微縮，上下齒有微縫。
呼氣念噓字，足大趾輕輕點地，兩手自小腹前緩緩抬起，手背相對，經脅肋至與肩平，兩臂如鳥張翼向上、向左右分開，手心斜向上。兩眼反觀內照，隨呼氣之勢盡力瞪圓。屈臂兩手經面前、胸腹前緩緩下落，垂于體側。再做第二次吐字。如此動作六次為一遍，作一次調息。
噓氣功可以對治目疾、肝腫大、胸脅脹悶、食欲不振、兩目干澀、頭目眩暈等癥。
2、呵字功補心氣
呵，讀（hē）。口型為半張，舌頂下齒，舌面下壓。
呼氣念呵字，足大趾輕輕點地；兩手掌心向里由小腹前抬起，經體前到至胸部兩乳中間位置向外翻掌，上托至眼部。呼氣盡吸氣時，翻轉手心向面，經面前、胸腹緩緩下落，垂于體側，再行第二次吐字。如此動作六次為一遍，作一次調息。
呵氣功治心悸、心絞痛、失眠、健忘、盜汗、口舌糜爛、舌強語言塞等心經疾患。
3、呼字功培脾氣
呼，讀（hū）。口型為撮口如管狀，舌向上微卷，用力前伸。
呼字時，足大趾輕輕點地，兩手自小腹前抬起，手心朝上，至臍部，左手外旋上托至頭頂，同時右手內旋下按至小腹前。呼氣盡吸氣時，左臂內旋變為掌心向里，從面前下落，同時右臂回旋掌心向里上穿，兩手在胸前交叉，左手在外，右手在里，兩手內旋下按至腹前，自然垂于體側。再以同樣要領，。右手上托，左手下按，作第二次吐字。如此交替共做六次為一遍，做一次調息。
呼字功治腹脹、腹瀉、四肢疲乏，食欲不振，肌肉萎縮、皮膚水腫等脾經疾患。
4、呬字功補肺氣
呬，讀（si）。口型：開唇叩齒，舌微頂下齒后。
呼氣念呬字，兩手從小腹前抬起，逐漸轉掌心向上，至兩乳平，兩臂外旋，翻轉手心向外成立掌，指尖對喉，然后左右展臂寬胸推掌如鳥張翼。呼氣盡，隨吸氣之勢兩臂自然下落垂于體側，重復六次，調息。
5、吹字功補腎氣
吹，讀（chuī）。口型為撮口，唇出音。
呼氣讀吹字，足五趾抓地，足心空起，兩臂自體側提起，繞長強、腎俞向前劃弧并經體前抬至鎖骨平，兩臂撐圓如抱球，兩手指尖相對。身體下蹲，兩臂隨之下落，呼氣盡時兩手落于膝蓋上部。隨吸氣之勢慢慢站起，兩臂自然下落垂于身體兩側。共做六次，調息。
吹字功可對治腰膝酸軟，盜汗遺精、陽痿、早泄、子宮虛寒等腎經疾患。
6、嘻字功理三焦
嘻，讀（xī）。口型為兩唇微啟，舌稍后縮，舌尖向下。有喜笑自得之貌。
呼氣念嘻字，足四、五趾點地。兩手自體側抬起如捧物狀，過腹至兩乳平，兩臂外旋翻轉手心向外，并向頭部托舉，兩手心轉向上，指尖相對。吸氣時五指分開，由頭部循身體兩側緩緩落下并以意引氣至足四趾端。重復六次，調息。
嘻字功治由三焦不暢而引起的眩暈、耳鳴、喉痛、胸腹脹悶、小便不利等疾患。
八段錦
1、兩手托天理三焦
( 1 )兩腳平行開立，與肩同寬。兩臂徐徐分別自左右身側向上高舉過頭，十指交叉，翻轉掌心極力向上托，使兩臂充分伸展，不可緊張，恰似伸懶腰狀。同時緩緩抬頭上觀，要有擎天柱地的神態，此時緩緩吸氣。
( 2 )翻轉掌心朝下，在身前正落至胸高時，隨落隨翻轉掌心再朝上，微低頭，眼隨手運。同進配以緩緩呼氣。
如此兩掌上托下落，練習四至八次。另一種練習法，不同之處是每次上托時兩臂徐徐自體側上舉，且同時抬起足跟，眼須平視，頭極力上頂，亦不可緊張。然后兩手分開，在身前俯掌下按，足跟隨之下落，氣隨手按而緩緩下沉于丹田。如此托按 4 ～ 8 次。
這一式由動作上看，主要是四肢和軀干的伸展運動，但實際上是四肢、軀干和諸內臟器官的同時性全身運動。
此式以調理三焦為主。有關三焦的部位尚無定論，但大多數人認為 [ 上焦為胸腔主納，中焦為腹腔主化，下焦為盆腔主泄。即上焦主呼吸，中焦主消化，下焦主排泄。它概括了人體內臟的全部。《難經·六十六難》載：“臍下腎間動氣者，人之生命也，十二經之根本也，故名曰原三焦原之別使也，主通行三氣，經歷五臟六腑。原者，三焦之尊號也”。原氣即是人生之命。十二經之根，通過三焦激發于五臟六腑，無處不至，它是人體活動的原動力。因而對三焦的調理，能起到防治各內臟有關諸病的作用。特別是對腸胃虛弱的人效果尤佳。上舉吸氣時。胸腔位置提高，增大膈肌運動。我們通過 X 光透視觀察證明，它較一般深呼吸可增大一至三厘米，從而加大呼吸深度，減小內臟對心肺的擠壓，有利于靜脈血回流心臟，使肺的機能充分發揮，大腦清醒，解除疲勞。另外，上舉吸氣，使橫膈下降，由于抬腳跟站立，自然使小腹內收，從而形成逆呼吸，使腹腔內臟得到充分自我按摩;呼氣時上肢下落，膈肌向上松弛，腹肌亦同時松弛，此時腹壓較一般深呼吸要低得多，這就改善了腹腔和盆腔內臟的血液循環。平時，人兩手總是處于半握拳或握拳狀態，由于雙手交叉上托，使手的肌肉、骨骼、韌帶等亦能得以調理。此式除充分伸展肢體和調理三焦外，對腰背痛、背肌僵硬、頸椎病、眼疾、便秘、痔瘡、腿部脈管炎、扁平足等也有一定的防治作用。此式還是舒胸，消食通便，固精補腎，強壯筋骨，解除疲勞等極佳方法。用以治療預
防脈管炎時，要取高抬腳跟的作法，每次要反覆練習。
2、左右開弓似射雕
( 1 )兩腳平行開立，略寬于肩，成馬步站式。上體正直，兩臂平屈于胸前，左臂在上，右臂在下。
( 2 )手握拳，食指與拇指呈八字形撐開，左手緩緩向左平推，左臂展直，同時右臂屈肘向右拉回，右拳停于右肋前，拳心朝上，如拉弓狀。眼看左手。
( 3 )、( 4 )動作與( 1 )、( 2 )動作同，唯左右相反，如此左右各開弓 4 ～ 8 次。
這一動作重點是改善胸椎、頸部的血液循環。臨床上對腦震蕩引起的后遺癥有一定的治療作用。同時對上、中焦內的各臟器尤對心肺給予節律性的按摩，因而增強了心肺功能。通過擴胸伸臂、使胸肋部和肩臂部的骨骼肌肉得到鍛煉和增強，有助于保持正確姿勢，矯正兩肩內收圓背等不良姿勢。
3、調理脾胃臂單舉
( 1 )左手自身前成豎掌向上高舉，繼而翻掌上撐，指尖向右，同時右掌心向下按，指尖朝前。
( 2 )左手俯掌在身前下落，同時引氣血下行，全身隨之放松，恢復自然站立。
( 3 )、( 4 )動作與( 1 )、( 2 )動作同，唯左右相反。如此左右手交替上舉各 4 ～ 8 次。
這一動作主要作用于中焦，肢體伸展宜柔宜緩。由于兩手交替一手上舉一手下按，上下對拔拉長，使兩側內臟和肌肉受到協調性的牽引，特別是使肝膽脾胃等臟器受到牽拉，從而促進了胃腸蠕動，增強了消化功能，長期堅持練習，對上述臟器疾病有防治作用。熟練后亦可配合呼吸，上舉吸氣，下落呼氣。
4、五勞七傷往后瞧
( 1 )兩腳平行開立，與肩同寬。兩臂自然下垂或叉腰。頭頸帶動脊柱緩緩向左擰轉，眼看后方，同時配合吸氣。
( 2 )頭頸帶動脊柱徐徐向右轉，恢復前平視。同時配合呼氣，全身放松。
( 3 )、( 4 )動作與( 1 )、( 2 )動作同，唯左右相反。如此左右后瞧各 4 ～ 8 次。
五勞是指心、肝、脾、肺、腎，因勞逸不當，活動失調而引起的五臟受損。七傷指喜、怒、思、憂、悲、恐、驚等情緒對內臟的傷害。由于精神活動持久地過度強烈緊張，造成神經機能紊亂，氣血失調，從而導致臟腑功能受損。該式動作實際上是一項全身性的運動，尤其是腰、頭頸、眼球等的運動。由于頭頸的反覆擰轉運動加強了頸部肌肉的伸縮能力，改善了頭頸部的血液循環，有助于解除中樞神經系統的疲勞，增強和改善其功能。此式對防治頸椎病、高血壓、眼病和增強眼肌有良好的效果。練習時要精神愉快，面帶笑容，樂自心田生，笑自心內，只有這樣配合動作，才能起到對五勞七傷的防治。另外，此式不宜只做頭頸部的擰轉，要全脊柱甚至兩大腿也參與擰轉，只有這樣才能促進五臟的健壯，對改善靜脈血的回流有更大的效果
5、搖頭擺尾去心火
( 1 )馬步站立，兩手叉腰，緩緩呼氣后擰腰向左，屈身下俯，將余氣緩緩呼出。動作不停，頭自左下方經體前至右下方，像小勺舀水似地引頸前伸，自右側慢慢將頭抬起，同時配以吸氣；擰腰向左，身體恢復馬步樁，緩緩深長呼氣。同時全身放松，呼氣末尾，兩手同時做節律性掐腰動作數次。
( 2 )動作與( 1 )動作同，唯左右相反。
如此 (1) 、 (2) 動作交替進行各做 4 ～ 8 次。
此式動作除強調松，以解除緊張并使頭腦清醒外，還必須強調靜。俗謂：靜以制躁。“心火”為虛火上炎，煩躁不安的癥狀，此虛火宜在呼氣時以兩手拇指做掐腰動作，引氣血下降。同時進行的俯身旋轉動作，亦有降伏“心火”的作用。動作要保持消遙自在，并延長呼氣時間，消除交感神經的興奮，以去“心火”。同時對腰頸關節、韌帶和肌肉等亦起到一定的作用，并有助于任、督、沖三脈的運行。
6、兩手攀足固腎腰
( 1 )兩腳平行開立，與肩同寬，兩掌分按臍旁。
( 2 )兩掌沿帶脈分向后腰。
( 3 )上體緩緩前傾，兩膝保持挺直，同時兩掌沿尾骨、大向下按摩至腳跟。沿腳外側按摩至腳內側。
( 4 )上體展直，同時兩 手沿兩大腿內側按摩至臍兩旁。如此反覆俯仰 4 ～ 8 次。
腰是全身運動的關鍵部位，這一勢主要運動腰部，也加強了腹部及各個內臟器官的活動，如腎、腎上腺、腹主動脈、下腔靜脈等。中醫認為：“腎為先天之本”、“藏精之臟”。腎是調節體液平衡的重要臟器。腎上腺是內分泌器官。與全身代謝機能有密切關系。腰又是腹腔神經節“腹腦”所在地。由于腰的節律性運動(前后俯仰)，也改善了腦的血液循環，增強神經系統的調節功能及各個組織臟器的生理功能。長期堅持鍛煉，有疏通帶脈及任督二脈的作用，能強腰、壯腎、醒惱、明目，并使腰腹肌得到鍛煉和加強。老體弱者，俯身動作應逐漸加大，有較重的高血壓和動脈硬化患者，俯身時頭不宜過低。
7、攢拳怒目增氣力
預備姿勢：兩腳開立，成馬步樁，兩手握拳分置腰間，拳心朝上，兩眼睜大。
( 1 )左拳向前方緩緩擊出，成立拳或俯拳皆可。擊拳時宜微微擰腰向右，左肩隨之前順展拳變掌臂外旋握拳抓回，呈仰拳置于腰間。
( 2 )與( 1 )動作同，唯左右相反。如此左右交替各擊出 4 ～ 8 次。
此式動作要求兩拳握緊，兩腳拇趾用力抓地，舒胸直頸，聚精會神，瞪眼怒目。此式主要運動四肢、腰和眼肌。根據個人體質，愛好、齡與目的不同，決定練習時用力的大小。其作用是舒暢全身氣機，增強肺氣。同時使大腦皮層和植物神經興奮，有利于氣血運行。并有增強全身筋骨和肌肉的作用。
8、背后七顛百病消
預備姿勢：兩腳平行開立，與肩同寬，或兩腳相并。
兩臂自身側上舉過頭，腳跟提起，同時配合吸氣。兩臂自身前下落，腳跟亦隨之下落，并配合呼氣。全身放松。 如此起落 4~8 次。
此式通過肢體導引，吸氣兩臂自身側上舉過頭，呼氣下落，同時放松全身，并將“濁氣”自頭向涌泉引之，排出體外。“濁氣”是指所有緊張、污濁病氣。古人謂之“排濁留清”或“去濁留清”。由于腳跟有節律地彈性運動，從而使椎骨之間及各個關節韌帶得以鍛煉，對各段椎骨的疾病和扁平足有防治作用。同時有利于脊髓液的循環和脊髓神經功能的增強，進而加強全身神經的調節作用。
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