十大基督教經(jīng)典書籍_基督教經(jīng)典文學(xué)著作_除了圣經(jīng)你還知道什么

基督教十大經(jīng)典書籍名單如下：《基督教的本質(zhì)》、《基督教會(huì)史》、《圣經(jīng)》、《天路歷程》、《基督教要義》、《返璞歸真》、《重審耶穌》、《懺悔錄》（奧古斯丁）、《上帝之城》書籍、《標(biāo)桿人生》，下面請(qǐng)看榜單詳細(xì)內(nèi)容。

1： 《圣經(jīng)》

《圣經(jīng)》是神所默示的，是猶太教、基督教的經(jīng)典。最初出于希伯來(lái)文kethubhim，原意為“文章”，后衍意為“經(jīng)”；希臘文作graphai，拉丁文作Scripturoe，漢譯作“經(jīng)”。《圣經(jīng)》是一本相當(dāng)厚的書，頁(yè)數(shù)跟字典差不多，但其實(shí)《圣經(jīng)》不只是一本書，而可以說(shuō)是一套有66本的叢書。其中有長(zhǎng)有短；有古老的作品，也有較近期的作品，內(nèi)容包括：歷史、詩(shī)歌、哲學(xué)，甚至私人信件和講章。猶太教的正式經(jīng)典，包括律法書5卷、先知書8卷、圣錄11卷三個(gè)部分，故通稱《泰納克》又稱“二十四書”。查看詳細(xì)

2： 《基督教的本質(zhì)》

《基督教的本質(zhì)》是德國(guó)思想家路德維希·安德列斯·費(fèi)爾巴哈創(chuàng)作的宗教哲學(xué)著作，1841年首次出版。費(fèi)爾巴哈在書中從人本學(xué)唯物主義的立場(chǎng)出發(fā)，闡明了宗教神學(xué)的秘密，認(rèn)為它實(shí)質(zhì)上是人本學(xué)，分析批判了基督教及神學(xué)，批駁了黑格爾思辨哲學(xué)關(guān)于基督教的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。費(fèi)爾巴哈在該書中指出，人是現(xiàn)實(shí)的感性存在，是自然的一部分，人的本質(zhì)不僅是宗教的基礎(chǔ)，也是宗教的對(duì)象。查看詳細(xì)

3： 《基督教會(huì)史》

《基督教會(huì)史》是2004年北京大學(xué)出版社出版的圖書，作者是布魯斯·雪萊。該書以親切的筆觸簡(jiǎn)明地勾勒出基督教兩千年的發(fā)展歷史，其中涉及到一些重大教會(huì)事件和基督教不同派別的發(fā)展等，向讀者展示了耶穌和使徒時(shí)代、大公基督教時(shí)代、基督教羅馬帝國(guó)時(shí)代、基督教中世紀(jì)時(shí)代、宗教改革時(shí)代、理性與復(fù)興時(shí)代、進(jìn)步時(shí)代、意識(shí)形態(tài)時(shí)代八個(gè)階段的歷史宗教風(fēng)貌。查看詳細(xì)

4： 《基督教要義》

《基督教要義》是2010年出版的圖書，作者是（法）加爾文。該書構(gòu)思恢宏、論述清晰，其內(nèi)容涵蓋基督教神學(xué)幾乎所有的領(lǐng)域，堪稱基督教神學(xué)的經(jīng)典陳述，亦是基督徒敬虔生活的實(shí)用指南。這部巨著躋身影響人類歷史的十部著作之列，是基督教經(jīng)典中的經(jīng)典。它不僅影響了近四百多年的基督教會(huì)，而且在很多方面塑造了現(xiàn)代西方文化的形態(tài)。查看詳細(xì)

5： 《返璞歸真》

《返璞歸真》是2007年華東師大出版社出版的圖書，作者是C.S.路易斯。路易斯在第二次世界大戰(zhàn)期間，應(yīng)邀到英國(guó)廣播公司發(fā)表的戰(zhàn)時(shí)系列講話，在生命如蘆葦般脆弱的時(shí)代，講述超越不同派別基督教的純粹信仰。《返璞歸真》將信仰的真諦娓娓道出，被公認(rèn)為是路易斯最受歡迎的著作，并被譽(yù)為二十世紀(jì)最重要的宗教著作之一。查看詳細(xì)

6： 《天路歷程》

《天路歷程》為英國(guó)約翰·班揚(yáng)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，其主旨是讓人們遵循基督教義，并通過(guò)不斷戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)與身外的邪惡來(lái)獲得拯救。小說(shuō)中無(wú)論是人名還是地名都極具宗教色彩，反映著基督的宗教思想。《天路歷程》展示了復(fù)辟時(shí)期復(fù)雜的英國(guó)社會(huì)，表現(xiàn)了班揚(yáng)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史的看法，也反映了基督徒在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的窘境，一方面是對(duì)清教的虔誠(chéng)，一方面是世俗世界的自私和道德墮落。查看詳細(xì)

7： 《重審耶穌》

《重審耶穌》是一片紀(jì)實(shí)書籍，是作者L·史特博將自己訪查13位美國(guó)著名圣經(jīng)學(xué)者的實(shí)錄寫作而成。L·史特博是美國(guó)著名的記者和編輯，他曾是個(gè)不信神的懷疑者。可是他的妻子信主后人品和性格的改變，令他開(kāi)始對(duì)基督信仰改觀。他為了證實(shí)圣經(jīng)的可靠性，以及耶穌受死和復(fù)活的真實(shí)性，為此他以兩年時(shí)間訪查13位美國(guó)著名圣經(jīng)學(xué)者，向他們提出懷疑派常問(wèn)的尖銳難題。結(jié)果是在證據(jù)確鑿，無(wú)懈可擊的情況下，他接受主耶穌基督為他的救主。查看詳細(xì)

8： 《標(biāo)桿人生》

《標(biāo)桿人生》是美國(guó)牧師華理克創(chuàng)作的哲理類書籍，該書背靠《圣經(jīng)》的權(quán)威，用吸引人的形式和談話風(fēng)格來(lái)呈現(xiàn)華理克的基本觀念，作為被造物的人類是與創(chuàng)造者上帝相連的，人注定要去尋找生命的意義，因此之故，除非人們意識(shí)到自己是上帝的子民，否則就不能實(shí)現(xiàn)自己的潛力，或得到真正的滿足。查看詳細(xì)

9： 《懺悔錄》（奧古斯丁）

《懺悔錄》是公元394～400年奧古斯丁寫的一本以祈禱自傳手法所寫的自傳體回憶錄，當(dāng)中描寫早期奧古斯丁歸信時(shí)的內(nèi)心掙扎及轉(zhuǎn)變經(jīng)歷。全書共分為13卷，在懺悔自己的同時(shí)謳歌天主之愛(ài)。該作不僅是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的回顧、評(píng)判和對(duì)信仰、思想的歌頌，還對(duì)后來(lái)的基督教文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，具有獨(dú)特的文化、思想內(nèi)涵。查看詳細(xì)

10： 《上帝之城》書籍

《上帝之城》是羅馬天主教圣人奧古斯丁的著作，主要論述神圣的照管及人類的歷史。提醒神的國(guó)度是屬靈及永垂不朽的，而并非是這世界任一國(guó)家能取代的。《上帝之城》可以說(shuō)是第一部教會(huì)歷史哲學(xué)。此書顯示出奧氏不但是哲學(xué)家、神學(xué)家、護(hù)教士，更是道德家、政治思想家，亦同時(shí)是文學(xué)家和戲劇批評(píng)家、時(shí)代和歷史之評(píng)釋家，更是左右了整個(gè)中世紀(jì)的政治發(fā)展。查看詳細(xì)