邢臺大開元寺-河北邢臺大開元寺景區介紹

大開元寺，原名開元寺，又稱東大寺，位于邢臺市開元北路88號，史建于后趙石勒年間，距今已有近1700年歷史，為我國歷代名剎，是禪宗二祖的傳缽之地和禪宗七祖神會大師的駐錫之地，曹洞宗的發源地之一，也是“大開元一宗”又稱“賈菩薩宗”的祖庭，現為全國重點文物保護單位。開元寺歷屆住持多為得道高僧，自唐玄宗李隆基下詔敕建后，周世宗柴榮又詔建了大圣塔，宋徽宗趙佶賜名為圓照塔，此塔高108米，為古代中國之最，1250年元世祖忽必烈賜名為大開元寺，列為皇家寺院，明代時期，古剎春游為順德府十二景之一，清代時期，野寺鐘聲為邢臺八景之一。

寺廟介紹

開元寺，又稱“東大寺”，位于邢臺市襄都區開元北路北88號，始建于后趙石勒年間，是禪宗二祖傳缽之地和七祖神會大師駐錫之地，曹洞宗的發源地之一，也是“大開元一宗”又稱“賈菩薩宗”的祖庭。迄今已有近1700年的歷史，是至今仍保存較為完整的一座唐代名剎。

開元寺是唐代、五代、宋代和元代皇家寺院，歷屆住持多為得道高僧。唐開元年間唐玄宗下詔敕建，邢州開元寺由大云寺改建，該寺初建時，香火旺盛，為中國北方之最。五代后梁時天竺（印度）高僧空本于后梁乾化年間曾在造里翻譯佛經，對中外文化交流做出卓越貢獻。五代后周時期，周世宗柴榮（邢臺人）詔命建立開元寺大圣塔，宋代末期，重修邢州開元寺大圣塔，宋徽宗下詔賜名為圓照塔，該塔高98米，元朝初期邢州順德府為忽必烈的封地，世祖忽必烈曾數次駕幸開元寺，萬安禪師將受到兵火損破的圓照塔修復為十三層，高108米，可容納千人。經劉秉忠湊請，忽必烈下詔改圓照塔為普門塔。此塔為中國歷史上最高最大的木佛塔，故該寺更為昌盛。明正德年間該寺又重加修繕。

據史料記載，自唐至明初，開元寺有僧數千，良田數頃，游僧、佛徒更是不可勝數。元朝是該寺最興盛的時期，元世祖忽必烈曾兩次幸臨開元寺。1250年，忽必烈賜名邢州開元寺為大開元寺，1276年，忽必烈在邢州開元寺召開資戒大會，一次受具足戒者竟達十萬人，1279年，忽必烈再次在邢州開元寺設資戒大會，并立資戒壇碑，雖然明朝以后，開元寺逐漸衰落，但每當住持法師講授教義時，知名高僧仍多達千人云集于此。據《襄都區志》記載：“每當朝暾初上，暮煙繚繞，僧人奉經，撞鐘之聲遠聞數里。”所以，開元寺堪稱當時中國北方的一個佛教中心。

1982年被河北省政府列為省重點文物保護單位，90年代末期由邢臺市人民政府重修，2006年，被列為全國重點文物保護單位，隨即邢臺市政府決定再次修復開元寺，并建成占地200余畝的公園，助力邢臺申報國家級歷史文化名城。

開元古寺

殿閣

開元寺現存主要殿閣四座，天王殿、毗盧殿、觀音殿和大雄寶殿（又稱三世佛殿），氣宇軒昂，巍峨壯觀，具有很高的歷史和學術價值。其中天王殿，除了眾所周知的佛像外，四壁皆為歷代名人所題詩詞。相傳“八仙”之一的鐘離權，當年拜訪該寺住持、有道高僧萬安長老時，就曾留下草書題壁詩。其詩云：“得道高僧不易逢，幾時歸去愿相從，自言住處連滄海，別是蓬萊第一峰。莫厭追歡笑語頻，尋思離亂好傷神，閑來屈指從頭數，見得清平有幾人。“八仙過海”是中國古代的神話傳說，“八仙”之一的鐘離權是否到過邢臺，已無從考證，但上述題壁詩確曾題在開元寺的墻壁上，宋朝時還有人將其刻在石碑上，使開元寺聲名大噪。究其詩意，憂傷離亂，想必是后人托鐘離權之名而作。

釋迦牟尼殿（三殿）為整個開元寺建筑精華所在。此殿為硬山式建筑，面闊五間，進深二間，巍峨壯觀，結構精巧，風格獨具。明朝正德十三年（公元1518年），在觀音殿前增加了四根雕花滾龍石柱，除山東曲阜孔廟中的雕龍石柱外，幾乎無與匹敵。這四根石柱各高4.5米，柱圍2.5米，雕藝精湛，線條流暢。柱上游龍或盤旋而上，或蜿蜒而下，或回首凝視，且龍首龍體皆突出柱外20—35厘米，力度感強烈，儼然真龍游躍騰舞，造型生動，風格粗獷，堪稱中華民族文化藝術之瑰寶。龍柱兩側的石板雕花，工藝精巧，手法細膩，同樣令人嘆為觀止。

第四殿大雄寶殿面闊五間，進深三間，單檐歇山布瓦頂。規模宏大，別具風格。現存殿宇多為明清時期建筑。

金代大定鐘

寺內還遺留金代巨型鐵鐘一個。該鐘高2.70米，下沿圍長7.2米，鐘厚半尺，重達3萬多斤。該鐘鑄成于金“大定甲辰歲”即金大定二十四年（公元1184年），鐘壁有日、月、人、獸、牛、魚等十二種圖案，與黃道十二宮相對應。是研究中國古天文學發展淵源不可多得的實物資料。另有乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌等八卦圖像，含乾坤渾圓之說。鐘壁還鑄有文字數百，清晰可辨，多記載鑄造、監制、資助人姓名或身份、籍貫等。該鐘鑄成至今，已有800多年的歷史，雖歷經風雨剝蝕，因鑄造技術高超絕倫，鐵質火候純精，不但不顯氧化痕跡，并且綜紅色的鐘體四周仍然熒熒發亮，“十年動亂”中曾遭搗砸，但只聞嗡嗡聲，不見鐘破損，可見中國古代鑄鐵工藝的高超。當年該鐘懸在開元寺三殿前東側的鐘樓內，用以作課報時，每當以巨木擊撞時，鐘聲粗獷沉鳴，聲聞數里。信徒僧眾聞鐘聲，雙手合十，異地同拜，成為邢臺一大景觀，俗稱“野寺鐘聲”，為邢臺八景之一。傳說，大鐘鑄成后第一次敲響前，老僧告訴眾僧說“等我走離寺院十里之外，你們再敲鐘”。但眾僧不明其意，試鐘心切，老僧才走出三里就敲了鐘，結果鐘聲便只能傳出三里。

唐代經幢

寺內西側有經幢二座，一為唐代建造的“道德經幢”，石質，通高七米，呈六面形，分為三截，共十八面，上刻有老子《道德經》。據《襄都區志》載，經幢文字系唐代大書法家褚遂良所書，為國內僅存的三座同類經幢之一，極具歷史價值，另一座建于后梁乾化年間(911一915年）的唐代尊勝陀羅尼經幢，刻《陀羅尼經》一部，并題有“印度副使李逢書”等字樣，雕刻精細。今為不多見的浮雕珍品。寺后原有寶塔一座，名曰“園照塔”，現已不存。

影壁

原寺門前有大型影壁一座，影壁上有滾龍團花、系彩色硫璃瓦拼砌而成，飛龍姿態雄健、造型優美，且暴出影壁數寸，活靈活現，頗有欲躍欲飛的神態。雕塑之細膩逼真，砌工之高超卓絕，均為北方所罕見。據史志描寫的盛況，每當住持法師摶授教義，前來聽講者“僧眾數千”，“暮煙繚繞，僧人唪經、撞鐘之聲遠聞十里之外”。開元寺雖歷經滄桑，但雄姿猶存，開元寺占地45畝，坐北朝南，氣勢宏偉。該寺歷代屢有修葺，現存殿閣，主要為明代建筑風格。這些建筑雖歷經千年滄桑，保存仍基本完好，不少遺物具有很高的歷史和藝術價值。