"世上本無路 走的人多了也便成了路"這句話出自魯迅的哪部小說？
《故鄉》‘希望本無所謂有 無所謂無的；就像世上本沒有路 走的人多了 也就成了路；’
意思是：人不能沒有理想 但是沒有理想 他們也是一樣活；（本沒有路）但是，不在沉默中爆發 就在沉默中滅亡；
如果你對現實不滿意 想改變——想把理想轉化成現實，你要向魯迅一樣成為一個辯證歷史唯物主義者；如果你走了 那你是唯物主義者；如果你和走的人多了，成了路 那你就是辨證唯物主義者……
表達魯迅對當時中國何去何從的迷茫
還可以理解為；
真理有時掌握在少數人手里 你沒勢沒力 說的再對也沒人聽；有力有勢 說的再錯別人也討好者聽，， 指鹿為馬 以訛傳訛 混淆是非 把錯的都說成對的； 這些早就看到災難的人為大多數人的幸福死而后已沒有回報不說，還被自己人背叛 砍頭示眾 看熱鬧罵他活該 罵他鬧事 后面一張陰笑的臉，又干掉一個好人；不等到大難臨頭 他們是不會后悔的
表達了 魯迅對當時社會現實 和中國人的失望；醫治他們的心靈。
魯迅說的這個話，其實地上本無路，走的人多了，也便成了路，有哪些含義
農民工也對先生文章斗言兩句：我認為先生這句話的含義是：意打破陳舊桎梏的封建禮制、文化思想，建立開辟新的文化思想、革命的道路是極大希望和前途的。先生是在為新青年、在為新中國搖旗、吶喊、導向、指路路，先生以高瞻遠矚，以巨人、革命家所特有的遠見卓識、超前眼光，似乎已看到了革命的曙光、光明、以及勝利在望！
世上本無路，走得人多了便成了路
這是魯迅先生的名言。
他告訴世人路本來就是沒有的，只有走的人多了，就走出了一條路。
主要告訴我們遇到困難不要輕易的放棄，前面的路是有的，但要靠你自己去走出來，先走出來的人享受的果實越豐厚
世上本沒有路 走的人多了也便成了路出自誰的文章
魯迅的《故鄉》里的最后兩句。
原文 ：
我想,希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路.其實,地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.
魯迅 的《故鄉》
原文是：希望本無所謂有， 無所謂無．這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路
魯迅的《故鄉》。
原文是：希望本無所謂有, 無所謂無．這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
附原作品：
第一部分：回故鄉
我冒了嚴寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉去。
時候既然是深冬,漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從蓬隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。
阿！這不是我二十年來時時記得的故鄉？
我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說：故鄉本也如此，——雖然沒有進步，也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了，因為我這次回鄉，本沒有什么好心緒。
我這次是專為了別他而來的。我們多年聚族而居的老屋，已經公同賣給別姓了，交屋的期限，只在本年，所以必須趕在正月初一以前，永別了熟識的老屋，而且遠離了熟識的故鄉，搬家到我在謀食的異地去。
第二部分 在故鄉
第二日清早晨我到了我家的門口了。瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正在說明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經搬走了，所以很寂靜。我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒巨集兒。
我的母親很高興，但也藏著許多凄涼的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不談搬家的事。巨集兒沒有見過我，遠遠的對面站著只是看。
但我們終于談到搬家的事。我說外間的寓所已經租定了，又買了幾件家俱，此外須將家里所有的木器賣去，再去增添。母親也說好，而且行李也略已齊集，木器不便搬運的，也小半賣去了，只是收不起錢來。
“你休息一兩天，去拜望親戚本家一回，我們便可以走了。”母親說。
“是的。”
“還有閏土，他每到我家來時，總問起你，很想見你一回面。我已經將你到家的大約日期通知他，他也許就要來了。”
這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹⑵盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
這少年便是閏土。我認識他時，也不過十多歲，離現在將有三十年了；那時我的父親還在世，家景也好，我正是一個少爺。那一年，我家是一件大祭祀的值年⑶。這祭祀，說是三十多年才能輪到一回，所以很鄭重；正月里供祖像，供品很多，祭器很講究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一個忙月（我們這里給人做工的分三種：整年給一定人家做工的叫長工；按日給人做工的叫短工；自己也種地，只在過年過節以及收租時候來給一定人家做工的稱忙月），忙不過來，他便對父親說，可以叫他的兒子閏土來管祭器的。
我的父親允許了；我也很高興，因為我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿佛年紀，閏月生的，五行缺土⑷，所以他的父親叫他閏土。他是能裝弶捉小鳥雀的。
我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑的去看。他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，于是不到半日，我們便熟識了。
我們那時候不知道談些什么，只記得閏土很高興，說是上城之后，見了許多沒有見過的東西。
第二日，我便要他捕鳥。他說：
“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時，我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……”
我于是又很盼望下雪。
閏土又對我說：
“現在太冷，你夏天到我們這里來。我們日里到海邊撿貝殼去，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手⑸也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”
“管賊么？”
“不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”
我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現在也沒有知道——只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。
“他不咬人么？”
“有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險的經歷，我先前單知道他在水果店里出賣罷了。
“我們沙地里，潮汛要來的時候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩個腳……”
阿！閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。
可惜正月過去了，閏土須回家里去，我急得大哭，他也躲到廚房里，哭著不肯出門，但終于被他父親帶走了。他后來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥毛，我也曾送他一兩次東西，但從此沒有再見面。
現在我的母親提起了他，我這兒時的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎看到了我的美麗的故鄉了。我應聲說：
“這好極！他，——怎樣？……”
“他？……他景況也很不如意……”母親說著，便向房外看，“這些人又來了。說是買木器，順手也就隨便拿走的，我得去看看。”
母親站起身，出去了。門外有幾個女人的聲音。我便招巨集兒走近面前，和他閑話：問他可會寫字，可愿意出門。
“我們坐火車去么？”
“我們坐火車去。”
“船呢？”
“先坐船，……”
“哈！這模樣了！胡子這么長了！”一種尖利的怪聲突然大叫起來。
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。
我愕然了。
“不認識了么？我還抱過你咧！”
我愈加愕然了。幸而我的母親也就進來，從旁說：
“他多年出門，統忘卻了。你該記得罷，”便向著我說，“這是斜對門的楊二嫂，……開豆腐店的。”
哦，我記得了。我孩子時候，在斜對門的豆腐店里確乎終日坐著一個楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”⑹。但是擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇也沒有這么薄，而且終日坐著，我也從沒有見過這圓規式的姿勢。那時人說：因為伊，這豆腐店的買賣非常好。但這大約因為年齡的關系，我卻并未蒙著一毫感化，所以竟完全忘卻了。然而圓規很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國人不知道拿破侖⑺，美國人不知道華盛頓⑻似的，冷笑說：
“忘了？這真是貴人眼高……”
“那有這事……我……”我惶恐著，站起來說。
“那么，我對你說。迅哥兒，你闊了，搬動又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶人家，用得著。”
“我并沒有闊哩。我須賣了這些，再去……”
“阿呀呀，你放了道臺⑼了，還說不闊？你現在有三房姨太太；出門便是八抬的大轎，還說不闊？嚇，什么都瞞不過我。”
我知道無話可說了，便閉了口，默默的站著。
“阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢……”圓規一面憤憤的回轉身，一面絮絮的說，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。
此后又有近處的本家和親戚來訪問我。我一面應酬，偷空便收拾些行李，這樣的過了三四天。
一日是天氣很冷的午后，我吃過午飯，坐著喝茶，覺得外面有人進來了，便回頭去看。我看時，不由的非常出驚，慌忙站起身，迎著走去。
這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
我這時很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：
“阿！閏土哥，——你來了？……”
我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度終于恭敬起來了，分明的叫道：
“老爺！……”
我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
他回過頭去說，“水生，給老爺磕頭。”便拖出躲在背后的孩子來，這正是一個廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了。“這是第五個孩子，沒有見過世面，躲躲閃閃……”
母親和巨集兒下樓來了，他們大約也聽到了聲音。
“老太太。信是早收到了。我實在喜歡的不得了，知道老爺回來……”閏土說。
“阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒。”母親高興的說。
“阿呀，老太太真是……這成什么規矩。那時是孩子，不懂事……”閏土說著，又叫水生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背后。
“他就是水生？第五個？都是生人，怕生也難怪的；還是巨集兒和他去走走。”母親說。
巨集兒聽得這話，便來招水生，水生卻松松爽爽同他一路出去了。母親叫閏土坐，他遲疑了一回，終于就了坐，將長煙管靠在桌旁，遞過紙包來，說：
“冬天沒有什么東西了。這一點干青豆倒是自家曬在那里的，請老爺……”
我問問他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”
他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸菸了。
母親問他，知道他的家里事務忙，明天便得回去；又沒有吃過午飯，便叫他自己到廚下炒飯吃去。
他出去了；母親和我都嘆息他的景況：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。母親對我說，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽他自己去揀擇。
下午，他揀好了幾件東西：兩條長桌，四個椅子，一副香爐和燭臺，一桿抬秤。他又要所有的草灰（我們這里煮飯是燒稻草的，那灰，可以做沙地的肥料），待我們啟程的時候，他用船來載去。
夜間，我們又談些閑天，都是無關緊要的話；第二天早晨，他就領了水生回去了。
又過了九日，是我們啟程的日期。閏土早晨便到了，水生沒有同來，卻只帶著一個五歲的女兒管船只。我們終日很忙碌，再沒有談天的工夫。來客也不少，有送行的，有拿東西的，有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時候，這老屋里的所有破舊大小粗細東西，已經一掃而空了。
第三部分：離故鄉
我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色，連著退向船后梢去。
巨集兒和我靠著船窗，同看外面模糊的風景，他忽然問道：
“大伯！我們什么時候回來？”
“回來？你怎么還沒有走就想回來了。”
“可是，水生約我到他家玩去咧……”他睜著大的黑眼睛，癡癡的想。
我和母親也都有些惘然，于是又提起閏土來。母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去；楊二嫂發見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養雞的器具，木盤上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。
老屋離我愈遠了；故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母親和巨集兒都睡著了。
我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的后輩還是一氣，巨集兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦輾轉而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。
我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時候都不忘卻。現在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
一九二一年一月。
關心你的人那么多,后面一句是什么?
（偏吐槽，慎點）
看完整本書的我非常疑惑，為什么我媽總放些能致人抑郁的書在書柜里，我隨便翻翻就能懷疑人生。
余華老師的這本書是夸張的消極現實主義題材和浪漫主義寫作手法的結合，內容簡單來說，就是一個叫楊飛的男人死后七天內看到的人和事，這些人和事都是他曾經見過經歷過的，在這七天內再次聽死亡后的當事人講出來。（第一人稱）
先給大家看一下原文體會一下原文基調：
我們好像走到原野的盡頭，她站住腳，對我說:
“我們到了。”
我驚訝地看見一個世界一水 在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結滿有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時也是心臟跳動的節奏。我看見很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人， 在那里走來走去。
我問她:“這是什么地方?”
她說:“這里叫死無葬身之地。”
我：這名字為什么取得這么妙。
余華老師的這本書寫得很消極，我讀完有一個非常大的感想，就是有錢人都不是個好東西，沒錢的人在金錢下掙扎著呼吸，讓人感動又無奈。
可是當我放下書，我才發現這樣的想法其實是偏激的。我們要承認現在金錢觀下確實利益腐蝕了人心，但是我們不能夠否認大多數陌生人的善良和社會底層人們奮斗的價值。余華老師的描寫和筆觸都是一流的，也正因為這樣，直接導致了死亡之后烏托邦的美好與死亡之前的人間的惡意形成了鮮明的對比，讓人感到嚴重的窒息感。
（以下解讀圍繞“金錢”等元素展開，僅個人觀點，最后還是建議大家去讀余華老師原書~）
一、書里講了幾個與錢相關的故事。
（一）李青
書里有幾個關鍵人物，最先寫的是李青，也就是“我”的妻子。
李青是個非常漂亮的姑娘，有著出色的美貌和外交能力，是公關部一名優秀員工，跟著大老板出席很多場合。而且，公司里也好多人喜歡她，但是她都婉拒了，因為她內心其實一直想找個老實踏實的人。
因為她的公然拒絕，一個同事因為難堪而辭職，連上來清理后續都不愿意。大家都奚落他也想看笑話不幫忙，只有“我”不忍心，幫他收拾好東西送了下去。
于是“我”就得到了李青的青睞，后來她主動追“我”，最后兩人結婚。
但好景不長，李青是個有野心的人，在外遇到了一個同樣有野心的男人，兩人志趣相投，迅速墜入愛河。那個男人為了她離了婚，李青最終也跟“我”離了婚。
“我”在死亡后的第二天就遇到了同樣自殺死亡的李青，因為她家被查了，而那個男人有錢之后染上了性病，出事后逃跑了。
我們重逢，然后似乎再次相愛，也在第二天里，她去了朋友為她準備的豪華墓地，“我”繼續游蕩。
李青這個角色讓我感到了第一層窒息。金錢在李青的眼里比她曾經看到的“我”的溫暖與善良要重要，所以她毫不猶豫離開了我，離開時還跟窮苦的“我”說：我仍然愛你。“我”看著對方說：我永遠愛你。
也許在余華老師心里這只是一種體現感情的方式，但我看完簡直想摔書。因為這一開始就不平等的愛完全就掌握在了李青手里，這難道就是傳說中的高級綠茶拜金女？當主角回什么永遠愛你的時候，我很想告訴他您其實是個自我感動的高級備胎。
我從頭又看了一遍這個故事，再三確認了一開始李青的想法是找一個：善良、忠誠、可靠的男人，后面故事走向卻與此完全相悖。
原文：
我自卑地說：“我確實是便宜貨。”
“不，”她說，“你善良、忠誠、可靠。”
她與市里領導兒子的戀愛只是傳言，她只見過三個，第一個趾高氣揚……
她心高氣傲，事實上是她拒絕了他們，不是他們蹬掉了她。
如果李青真的是后面會離開“我”的充滿野心且堅定、高傲的女人，她一定不會嫁給“我”。
（二）劉梅與伍超
這對情侶真是讓人非常非常心疼。
兩個人都是在發廊工作，而且沒有什么錢。劉梅想要快速拿到錢，提議自己去和其它姐妹一樣當坐臺**，伍超拒絕了。
兩個人沒飯吃只能出去乞討，伍超自尊心放不下，劉梅就去討，最后討到了一個有錢人，那位有錢人在羞辱兩人一番后給了兩個面包。
回家他倆找鄰居借熱水吃面包，劉梅要伍超先喝一口，怕他噎著。
伍超會因為劉梅吃醋跟發廊里的女孩子打架被罵而辭職（？），劉梅愿意反省自己讓伍超重新回去上班。
最后伍超回去了一段時間，走之前給劉梅買了iPhone4S，結果劉梅發現是山寨版，覺得伍超騙了她，就要跳樓自殺（？）。
最后沒能得救，腳滑掉下去了。
伍超回來聽到女朋友死了，賣腎給她買了一個墓地。劉梅前腳進入火化，后腳伍超也下來了，兩人最終沒有見最后一面。
這個故事我就真是，腦子里發出了非常多的問號。
首先我真的被感動到了，確確實實有很多相互幫扶的年輕情侶們在社會的底層一步一步努力著，他們付出了自己的很多東西，有心理上的，有生理上的，他們為了活下去在掙扎著。
可是！我們不能夠否認他們的努力是每一步都有價值的，也沒有人會這樣輕賤自己的生命，原文里劉梅和伍超兩個人好像都在毫無希望地活著，所以在我眼里他們不是社會上普遍的“小人物”形象，而是帶有這些特征的個別人群。
我國社會真正的“小人物”形象，應該是多樣化的。他們一定是有著強大心理承受能力的一群人，因為出生的環境就注定了他們的奮斗要比別人艱難。他們也應該是求生心最強的一部分人，這是出生使然，所以怎么會出現為了女朋友吃醋挨罵辭職和隨便就跳樓這種情節呢？
我也是小鄉村小城市的人，我為他們感到遺憾，而且是很大的遺憾。雖然在這個世界上，能夠賺大錢的人很少，但賺小錢活下去的人還是很多很多的，本書寫于21世紀，可我仿佛是看到了上世紀七八十年代的愛生活悲劇。
（三）“我”的父親楊金彪和其它
為什么我會把父親這個形象拿到金錢相關的故事標題下面，就是因為這個人物太完美了，他的觀念站在金錢觀的對立面。
楊金彪在火車上撿到主角楊飛，并且把主角當親生兒子，中途為了娶妻拋棄過楊飛一次，卻還是淚流滿面地將主角找回來了。
他一輩子勤懇未婚送楊飛讀書上學，卻在知道楊飛生母的家庭條件更好的時候毫不猶豫推楊飛回去。
自己生病不愿意講，最后檢查是癌癥。因為愧疚離開楊飛自己搭乘火車去了曾經拋棄楊飛的地方看看，卻被楊飛誤以為父親是不愿意拖累自己離開了。
這個角色也給我很大的窒息感。為什么如此辛勤、善良、大義的個人最后要得癌癥離開他守護了一輩子的地方和疼愛了一輩子的兒子？發生在楊飛身上和楊飛身邊的人事實在太黑暗了。
這個角色和楊飛認的義母李月珍簡直就是讓我感到最疑惑的兩個角色，李月珍因為曝光了醫院亂在河里處理棄嬰而被報復撞死，最后居然此事在醫院的含糊其辭下不了了之了？
我想說，我們生活在的地方，是法治社會。河里飄著的，不是一具嬰兒的尸體，而是二十七具，死亡的李月珍不是什么普通人，而是曝光者。在《暗訪十年》里，作者跟蹤了眾多不法集團，最終都能夠協助警察一舉攻破，何況是眾目睽睽之下的醫院？
我在此時才反應過來余華老師寫的是什么，老師寫的時候，把一切都惡意化了，但是真實的世界是雖然有些事情會被隱瞞，但一定會有好心人為此奔波，而不是所有人都仿佛陌生人。
善惡，也是辯證的。
二、原文里的“陌生人”形象
原文里的陌生人沒寫多少，但大概也是些充滿惡意的形象。可是我們的世界其實并不是這樣的，真實的世界里，善意才是大部分。
（一）幸災樂禍型
李青當眾拒絕了一個同事精心準備的求婚，同事非常尷尬，第二天就辭職了。同事回來拿自己的東西時，卻沒有任何人愿意幫忙，只想著要他上來自己清理好看他笑話。
原文：
歡呼和掌聲不合時宜了，漸漸平息下來。下跪的求愛者尷尬地看了看我們，他不知道應該繼續跪著，還是趕緊起身走人。我聽到一些奇怪的笑聲，幾個女的掩嘴而笑，幾個男的互相看著笑出嘿嘿的聲音，他們走進電梯，電梯門合上后里面一陣大笑，大笑的聲音和電梯一起下降，下降的笑聲里還有咳嗽的聲音。
第二天他沒來上班，所以公司里笑聲朗朗，全是有關求愛的話題……
下午的時候他辭職了，來到公司樓下，給他熟悉的一位同事打了一個電話，這位同事拿著電話說:“我正忙著呢。”
一陣笑聲之后， 另一位同事接到他的電話，這一位大聲說:“我在忙，你自己上來吧。”
這一位放下電話還沒說是他打來的，笑聲再次轟然響起。
我：？太夸張了吧，這也太黑暗了 ，是什么才導致了如此大的惡意？
不會的，這種事情發生的情況除非是你的名聲特別特別不好，做了什么傷天害理的事情。因為正常的公司第一不允許討論個人隱私，大家都有事情，也沒時間討論；第二正常人都知道明哲保身和世事難料這個道理，就算是要嘲笑或者幸災樂禍，都是在心里或者跟別人在一起時偶爾談起。
人類的惡意大部分是不露臉的，是在心里的，尤其是中國人，何況，其實大家大部分人都很善良。同事遇到這樣的事情，我們大部分人，應該是感到惋惜。
（二）冷漠吃瓜型
劉梅要跳樓時，在她的QQ空間說了要自殺的話，她的昵稱是鼠妹。
原文：
……然后宣布自己不想活了，而且公布了自己準備自殺的時間和地點。時間是翌日中午，地點先是定在大橋上，她計劃跳河自殺。有網友勸她別跳河，說是大冬天的，河水冰冷刺骨，應該找個暖和的地方自殺，說自殺也得善待自己。她問這個網友怎么才能暖和地自殺，這個網友建議她買兩瓶安眠藥，一口氣吞下去，裹著被子做著美夢死去。別的網友說這是胡扯，醫院次只會給她十來片安眠藥，她要攢足兩瓶的話，自殺時間起碼推遲半年。她表示不會推遲自殺時間，她決定穿上羽絨服跳樓自殺，地點定在她地下住處出口對面的居民樓的樓頂，她說出這個居民小區后，有兩個住在那里的網友求她別死在他們家門口，說是會給他們帶來晦氣的。其中一個建議她想辦法爬到市政府大樓頂上往下跳，說那樣才威武，其他網友說不可能，市政府門口有武警把守，會把她當成上訪的給拘押起來。她最終選擇鵬飛大廈……
我看完感到離譜感撲面而來。在我的認知里，正常網友會告訴你，小妹妹，別自殺，世界特別美好，值得你繼續奮斗。
即使有人會這么惡意，也一定是少部分沒家教沒公德且自己生活沒希望了的可憐人。
（三）有錢人有罪論
全書里面有錢的人，包括小配角們，全都不是什么好人。
第一種是李青再嫁的男人，出去包**，隱瞞自己性病，最后還跑了。這跟一開始的那個侃侃而談的有志青年完全不符，一切都是因為他們有了錢。
第二種是伍超和劉梅出去乞討，所有人都不理他們，他們站在飯店門口等人打包出來，原文里說居然所有人都不打包，因為有錢人不屑于打包。他們找人討要面包，所有人都拒絕了，直到遇到了一個打電話的富商，富商還流氓一樣跟劉梅說要她甩了伍超這樣的窮小子跟著他，說劉梅的漂亮才是無形資產，一副流氓的樣子。
最后，被羞辱了一番的小夫妻得到了兩個小面包。
第三種是用刑逼人認罪的警察和草菅人命的醫院。
總之，沒有好人。
三、死亡之后，烏托邦的美的強烈對比
“我”死亡以后，遇到了之前所有受苦的人，他們在“死無葬身之地”重獲新生。
這也是我覺得無比好笑的地方，有兩個仇人不僅成為朋友，而且還是好朋友，連一個要另一個別等他了先去火化，另一個說：“我們的棋還沒有下完呢。”
我：？
其它我就不說有多好了，給一段原文大家體會一下。是劉梅（鼠妹）火化前大家為她祝福的場景。
原文：
蒼老的骨骼說:“那邊的人知親知疏，這里沒有親疏之分。那邊入殮時要由親人凈身，這里我們都是她的親人，每一個都要給她凈身。那邊的人用碗舀水凈身，我們這里雙手合攏起來就是碗。”
蒼老的骨骼左手提著那片濕潤的樹葉，右手擦著眼睛走去，似乎是在擦去告別親人的淚水。其他的人也像他一樣，雙手合攏捧著樹葉之碗里的河水走到鼠妹那里，雙手分開灑下凈身之水。他們跟隨這個蒼老的骨骼走向遠處，猶如一-條羊腸小道延伸而去。有的左手提著樹葉，有的右手提著樹葉，樹葉在微風里滴落了它們最后的水珠。
……
身上長滿青草和野花的鼠妹，聽到夜鶯般的歌聲在四周盤旋，她在不知不覺里也哼唱起了嬰兒們的歌聲。鼠妹成為一一個領唱者。她唱上一句，嬰兒們跟上一句，她再唱上一-句，嬰兒們再跟上一句，領唱與合唱周而復始，仿佛事先排練好的，鼠妹和嬰兒們的歌聲此起彼伏。
這里也有一段寫得很觸動我：
劉梅要火化了，她要去她的墓地了，她說：“我在那邊走在街上，他們回頭看我；到了這里，你們也回頭看我。”
她穿著跳樓死的時候，有人給她換的另一條褲子，很大，被這里的人改成了裙子送給她，大家說：“你的殮衣拖在地上，看上去像婚紗。”
我：嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚自閉了。
由此可見，余華老師寫的人間有多么不堪，死亡后的烏托邦有多么美好。
四、感想
我看完書，就感覺自己得立馬寫下這些感想分享發泄一下，因為我太難受了。
無法否認，余華老師這本書真的寫出了很多人的心聲：沒錢很苦。而且也描寫了很多很多小人物，他們都是社會上常見的一員，在不斷地掙扎，直到與世界錯過。
但書里有很多地方，我都覺得，我看到的世界，并不是這樣的。人間確實有很多苦難，但也有很多真情，有很多挫折，但也有很多機遇。
世界是辯證的，我高中政治忘完了，但是我一直相信馬克思的這句話。因為事實確實如此，有利就有弊，有好就有壞，我們活在世界上應該是在辯證的善惡里沉浮，做出合適自己的有利選擇，而不是永遠在單方面里掙扎或享受，做出的永遠是單方面影響的選擇。
再者，我們一方面一定要抵制金錢觀的腐蝕，但也要明白，在適當的金錢觀下，人們的普遍素質是越來越高的，在你痛苦、害怕、無助的時候，不是會有更多人嘲笑你，而是會有更多人變得有能力去幫助你。
只有你首先對世界充滿了希望，你才會知道，烏托邦也并沒有你想象地那么美好。我們在學會大笑的前提，應該是學會適應摔倒和哭泣。
史鐵生有句話說：
“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”
烏托邦是不存在的，所以我們要反抗惡意，拒絕惡心，咒罵惡意，同時也要明白它存在的價值，這樣能夠幫我們更好地清醒理智地活著。
（僅個人觀點）
關心你的人那么多，但是，遷就你的人卻很少。其實有很多人你留不住，最后會發現身邊的人越來越少，距離在那里，時間在那里。每個人都在成長和改變，歲月讓我們越來越沉默，多少友誼，到最 后只剩下點贊。比起勸我早睡的，我更喜歡陪我熬夜的，道理非常簡單，誰都可以關心你，做事偶爾想想你，可是很少會有人能甘愿放棄自己的規則來遷就你。不管昨夜經歷了怎樣的泣不成聲，早晨醒來這個城市依然車水馬龍。開心或者不開心，城市都沒有工夫等，你只能銘記或者遺忘，那一站你愛過或者恨過的旅程，那一段你拼命努力卻感覺不到希望的日子都會過去。不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。不要去聽別人的忽悠，你人生的每一步都必須靠自己的能力完成。自己肚子里沒有料，手上沒本事，認識再多人也沒用。人脈只會給你機會，但抓住機會還是要靠真本事。所以啊，修煉自己，比到處縫合別人重要的多。到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。你不得不逼著自己更優秀，因為身后許多賤人等著看你的笑話。所以要對自己狠一點，逼自己努力，再過五年你將會感謝今天發狠的自己、恨透今天懶惰自卑的自己。你以為你感動了全世界，其實你只是溫暖了自己。 其實，我們只是想找一個談得來、合脾性，在一起舒坦、分開久了有點想念，安靜久了想鬧騰一下、吵架了又立馬會后悔認輸的人。愛情如此，友情同理。乞丐不一定會妒忌百萬富翁，但可能會妒忌收入更高的乞丐。沒有更高的視野，你會糾結于現在的圈子；有了更高的視野，你會把身邊的人
與事看淡。
