日本從古代起就沒有改朝換代,菊花王朝始終是同一個(gè)王族,號稱“萬世一系”。菊花王朝現(xiàn)存國祚持續(xù)時(shí)間久的朝代,這個(gè)朝代自日本開國以來便從未間斷過,日本第一代天皇神武天皇于公元前660年建國即位,到目前為止已延續(xù)了126代天皇。
國號釋義
為什么要叫“菊花王朝”?
因?yàn)槿毡救颂貏e崇尚菊花。
日本皇室的家徽是16花瓣的菊花,日本武士道的象征是刀。本尼迪克特說:“菊花與刀,兩者構(gòu)成了同一幅畫。”菊與刀,看似水火不容,實(shí)則相依為命,對于菊與刀意象的把握,即是對于日本民族心靈史的挖掘。舉起刀殺人或剖腹,放下刀賞菊或游冶——如此截然不同的意境,不過是日本民族性格的兩面。菊花與刀,兩種意象,內(nèi)涵其實(shí)是完全相同的:菊花的凋謝,豈不就是刀的拔出?看似矛盾,但刀拔出人死亡,那種瞬間的形態(tài)恰好照應(yīng)了菊花的凋謝。菊與刀,向死而生,為死而生。菊本身就是死亡的化身,而刀無疑是通向死亡的橋梁。刀成為了菊的工具,菊化為了刀的目的。在菊花的隱喻中,刀和主人都是被動的,殺人是使命,被殺或自殺則是必然;而在刀的語法中,菊代表了不可知的前身和宿命的未來。本尼迪克特寫出了菊與刀的不可分離,菊與刀的相得益彰,在死亡的舞臺上,二者如影隨形。她用寫意的筆法準(zhǔn)確地把握了一個(gè)民族的實(shí)質(zhì),讓人看到了一個(gè)民族的光榮與夢想,也看到了一個(gè)民族的底色與基調(diào)。
中國的重陽節(jié)在日本又稱菊節(jié)。在這一天,皇太子率諸公卿臣僚到紫宸殿拜謁天皇,君臣共賞金菊、共飲菊酒。10月,天皇再設(shè)殘菊宴,邀群臣為菊花餞行。也許日本皇族族徽上的菊花便是此時(shí)鐫刻上去的。遙想當(dāng)年,平安朝留給人們的記憶似乎就是菊黃蟹肥。
歷代天皇
1-20代
第1代 神武天皇 前660~前585
第2代 綏靖天皇 前581~前549
第3代 安寧天皇 前549~前511
第4代 懿德天皇 前510~前476
第5代 孝昭天皇 前475~前393
第6代 孝安天皇 前392~前291
第7代 孝靈天皇 前290~前215
第8代 孝元天皇 前214~前158
第9代 開化天皇 前158~前98(欠史八代)
第10代 崇神天皇 前97~前30
第11代 垂仁天皇 前29~70
第12代 景行天皇 71~130
第13代 成務(wù)天皇 131~190
第14代 仲哀天皇 192~200
第15代 應(yīng)神天皇 270~310
神功皇后 310~312 仁德天皇母,準(zhǔn)天皇之一 (史實(shí)可考)
第16代 仁德天皇 313~399
第17代 履中天皇 400~405 蘇我氏、物部氏執(zhí)政,天皇從此成為傀儡
第18代 反正天皇 406~410
第19代 允恭天皇 412~453
第20代安康天皇453~456 有說安康天皇元年為454年