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      成都市大慈寺-大慈寺介紹

      • 更新時間 2025-03-19 15:27:05

      大慈寺是成都著名的古寺,位于成都市中心地區,坐北向南,前為糠市街北口,后為蜀都大道大慈寺路,是一座歷史悠久、規模宏大、文化積淀豐厚的中國名剎,世傳為“震旦第一叢林”。相傳始建于隋唐時玄宗賜名 “敕建大圣慈寺”,寺內的樓、閣、殿、塔及各種神像、佛像、畫像構成了一座 “精妙冠世”的藝術寶庫。大慈寺的始建年代,據宋代普濟《五燈會元》所載印度僧人寶掌“魏、晉間東游此土,入蜀禮普賢,留大慈”推算,當為公元3世紀至4世紀之間,據今己有1600多年。

      寶剎歷史

      建寺時間

      成都大慈寺,始建于魏、晉,極盛于唐、宋,歷史悠久、文化深厚、規模宏大、高僧輩出、世傳為“震旦第一叢林”。此寺的始建年代,據宋代普濟《五燈會元》所載印度僧人寶掌“魏、晉間東游此土,入蜀禮普賢,留大慈”推算,當為公元3世紀至4世紀之間,距今已有1600多年。

      唐宋時期

      唐武德元年(618年),三藏法師玄奘從長安到成都,隨寶暹、道基、志振等法師學習佛教經論。武德五年(622年)春,玄奘在成都大慈寺律院受戒并坐夏學律。玄奘在成都四五年間,究通諸部,常在大慈、空慧等寺講經,為蜀人所景仰。玄奘不以此為滿足,乃泛舟三峽,取道荊州至長安,實現他赴西天取經之壯舉。 唐天寶十五年(756年),安祿山攻陷長安,唐玄宗避難成都。玄宗見大慈寺僧人英干在成都街頭施粥,救濟貧困百姓,并為國家祈福。他深受感動,乃為英干敕書“大圣慈寺”匾額,賜田一千畝。并欽點云游至蜀的原新羅國(今韓國)三太子無相禪師親自督建成凡96院8542間、規模宏大的皇家寺院。 [1] ?貞元十七年(801年),韋皋鎮蜀,擴修大慈寺普賢閣,又鑿解玉溪流經寺前,使大慈寺環境更趨完美,成為唐代頗具聲望的講經勝地。唐穆宗長慶二年(822年),高僧知玄(悟達國師)講經于普賢閣下,聽眾每日達萬余人。

      唐會昌五年(845年),武宗滅佛,大慈寺因有唐玄宗題額,故“不在除毀之例”,是當時成都唯一保存下來的佛寺,也是當時蜀中規模最大的佛寺。

      由于唐玄宗、唐僖宗先后幸蜀,許多著名畫師也聚集成都,使成都繪畫之風大盛。僅在大慈寺中,就有壁畫千余堵,留下作品的全國知名畫師多達六七十人。據宋代李之純《大圣慈寺書記》載:“舉天下之言唐畫者,莫如成都之多;就成都較之,莫如大圣慈寺之盛。”宋代范成大《成都古寺名筆記》、黃休復《益州名畫錄》等書,對大慈寺壁畫作者及內容也多有記載。宋嘉祐元年(1056年),蘇軾與其弟蘇轍游大慈,對唐代佛畫大師盧楞伽的作品倍加贊賞,稱大慈寺壁畫“精妙冠世”。

      宋人認為是第455尊羅漢轉世,是凈眾、保唐禪派的創始人。宋代道隆禪師,十三歲出家于大慈寺,在寺學成之后,淳祐六年(1246年)率徒東渡日本,首傳禪法,后嵯峨天皇特召謁見,并敕遷建仁寺。道隆在日本三十二年,弟子眾多,其名望可與唐代鑒真和尚相比。道隆示寂后敕贈“大覺禪師”,為日本有禪師謚號之始。

      大慈寺在唐宋極盛時,占有成都東城之小半,是當時成都的游覽名區,每逢廟會更加熱鬧。大慈寺附近商業繁榮,寺前形成季節性市場,如燈市、花市、蠶市、藥市、麻市、七寶市等。同時,解玉溪兩岸還形成夜市。從《方興勝覽》“登大慈寺前云錦樓觀錦江夜市”和田況詩《登大慈寺閣觀夜市》的記述中,說明了宋代大慈寺附近夜市的盛況。夜市習俗,一直沿襲到近現代。

      明清時期

      明宣德十年(1435年),大慈寺毀于火災,明末復毀。清順治間重修,知府冀應熊為書“大慈寺”匾額。同治六年(1867年)再次重修,中軸線上建筑為山門殿、彌勒殿、觀音殿、大雄寶殿、說法堂及藏經樓、接引殿(1958年辟東風路拆除),兩旁建筑為客堂、齋堂、禪堂、戒堂等,共占地四十余畝,山門殿上方,刻有四川按察使黃云鵠榜書“古大圣慈寺”石匾;各殿堂石柱上,刻有清代名士顧復初等撰書的楹聯。

      現代

      1981年,公布大慈寺為成都市文物保護單位。1983年,改建大慈寺為成都市博物館。2003年底,經成都市人民政府批準,成立大慈寺恢復開放籌備小組。2004年4月8日,大慈寺正式對外開放。2005年6月25日,大恩大和尚榮膺成都大慈寺中興第一代方丈。

      歷史價值

      該寺始建年代,據宋代普濟《五燈會元》所載印度僧人寶掌“魏、晉間東游此土,入蜀禮普賢,留大慈”推算,當為公元3世紀至4世紀之間,距今已有1600多年。 大慈寺歷經興廢,多次毀于兵火?,F存諸殿系清代順治后陸續重建。殿宇有天王、觀音、大雄諸殿及說法堂、藏經樓等。大雄殿、藏經樓以峽石為柱,雄偉壯觀。寺內殿宇宏麗,院庭幽深,古木參天?,F內設茶園、棋苑、名小吃店。

      唐宋時期的大慈寺,是中、韓、日三國佛教學術交流的中心。唐代新羅國(今韓國)無相禪師,原為新羅王子,開元十六年(728年)到長安,受到唐玄宗召見,后入蜀參拜智詵、處寂禪師。玄宗幸蜀,復獲召見,并命重建成都大慈等寺。 ?

      文化價值

      古剎墨寶

      現在山門上的“古大圣慈寺”五字,落款日期為光緒六年(1880年)臘月初八,距今已一百二十多年,這說明該匾并非民間傳說的唐玄宗或唐熹宗所書的御匾。古匾高約70厘米,長約3米,為紅石雕刻而成。年款為“光緒六年佛成道日”(即農歷臘月初八),落款為“楚蘄黃云鵠書”。其兩旁各有一小石匾,分別刻有“真解脫門”、“大光明路”字樣。

      名畫和銅像

      歷史上,“大慈寺”最有特色和影響的文物是名畫和銅佛。據專家評價:該寺所有畫像“皆一時絕藝”,是一座極其珍貴和罕見的藝術寶庫。

      據宋代黃休復《益州名畫錄》及范成大《成都古寺名筆記》等史料記載:該寺壁上有各種如來佛像1215幅,天王、明王、大神將像262幅,佛經變像114幅。宋蘇軾曾譽為“精妙冠世”。宋李之純《大圣慈寺畫記》稱:“舉天下之言唐畫者,莫如大圣慈寺之盛”。特別是描述五代時四川著名和尚貫休的《渡海羅漢圖》(平等閣藏《中國名畫集》(1934年上海有正書局出版)上冊第七幅所繪)最為有名。原藏家狄平子在原畫左邊有一題記:“此幅原絹上,有僧來復題云:蜀僧貫休臨唐盧棱伽過海羅漢圖,藏在成都大圣慈寺六祖院內羅漢閣。后五百年弟子來復游方過此,恭觀敬題。云云”;據說,該寺的銅佛、石佛也曾有大小數百尊。均先后被戰、亂所毀。其中,最有名的有兩尊:一尊毀于1927年;一尊曾保存至解放后。

      民間故事

      宋代尚書侯繼圖,在成都做官時的政績并沒給人留下深刻印象,倒是他游大慈寺的一段奇妙姻緣傳為詩中佳話。宋人的《玉溪論事》記載說:侯繼圖即使做官,也保持著溫文爾雅的儒士風范,時常光顧成都的文化名勝大慈寺。 “一日秋風四起,(侯繼圖)倚欄于大慈寺樓,有大桐葉,飄然而墜。”上有詩云:拭翠斂雙蛾,為郁心中事。

      搦管下庭除,書成相思字。此字不書石,此字不書紙。

      書向秋葉上,愿逐秋風起。天下有心人,盡解相思死;

      天下負心人,不識相思意。有心與負心,不知落何地。

      而且,葉上的字體也十分秀美。于是,候繼圖將題詩桐葉帶回家珍藏起來。五年之后,候繼圖娶了成都一位豪門閨秀任氏為妻。任小姐不僅美麗聰慧,而且精通詩文,但時常為這場不由自主的婚姻悶悶不樂。一次,任小姐無意中發現題詩桐葉,極為驚訝。這正是她五年前游大慈寺時,在桐葉上寫下的詩。她把題詩桐葉拿到侯繼圖面前,問道:“此是妾書葉時詩,爭(怎)得在公處?”侯繼圖回答說:“在大慈寺閣上倚欄得之?!比涡〗汩_心地笑了。侯繼圖接著又說:“即知今日聘君非偶然也?!睆拇耍蚱迋z恩愛有加,侯繼圖也是官運亨通。

      從侯繼圖與任小姐的故事,聯想到了《本事詩》的記載:唐代詩人“顧況在洛東門,坐流水上,得梧葉上詩云:

      一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人。

      顧況第二天也在桐葉上題詩:

      花落深宮鶯亦悲,上陽宮女斷腸時。

      帝城不禁東流水,葉上題詩欲寄誰?將其投向流經皇宮的小溪。過了十余日,有人又得詩:

      一葉題詩出禁城,誰人酬和獨含情。

      自嗟不及波中葉,蕩漾乘流取次行。

      并拿給顧況看。顧況見之,不禁黯然神傷、搖頭嘆息?!短圃娂o事》說詩人盧渥從御溝也拾得一首絕句:

      流水何太急,深宮盡日閑。

      殷勤謝紅葉,好去到人間。還有《青瑣高議》,以及《侍兒小名錄》都有類似的記載。這一切皆讓人倍感凄涼。而發生在成都的桐葉題詩,則讓人感到幸福。故事反映出古代文人心目中的成都,總會給人們帶來心想事成的快樂。

      慈善活動

      大慈寺慈善會為貧困戶送年貨 每天節省3角錢,一年就有120元。把這些錢用在公益事業上有著不同尋常的意義?!背啥即蟠人聬坌臐鉂?。大慈寺菩提功德會募集善款2萬元對錦江區百戶貧困家庭舉辦了一年一度的新春“奉獻愛心、情暖人間”慈善慰問活動。為錦江區書院、合江亭等3個街道轄區百戶生活貧困的家庭一一送上了慰問物資。

      捐贈活動主要惠及錦江區的貧困戶,有低保戶、有空巢老人、有殘障人士。“真的很感謝菩提功德會的幫助,讓我們能夠過個好春節。”今年已經83歲的黃仁華大爺年老多病,子女又不在身邊,當他接過慰問品時感激之情溢于言表,連聲說“謝謝”。此外,對于不能來捐贈現場的一些貧困戶,大慈寺菩提功德會還親自挨家挨戶把慰問品送到他們手里,接過捐贈的米、油等生活用品以及春節慰問款,貧困戶們心里都樂滋滋地。

      大慈寺菩提功德會相關人士介紹,大慈寺菩提功德會成立兩年,已經有兩千多名會員,他們每天節約3角錢,每年把節約下來的120元錢捐贈給需要幫助的人。

      實用信息

      門票

      無需門票

      開放時間

      8:00-20:00;素餐廳:10:00-14:00,17:00-19:00

      交通信息

      成都市內各大車站到大慈寺的乘車路線(最快捷):

      起點:成都東站——步行至 成都東客站西廣場站,乘坐 4路,在東風大橋站下車,步行至 大慈寺;

      新南門汽車站——乘坐 301路,在東風大橋站下車,步行至 大慈寺;

      成都公交集團五桂橋客運站——步行至 五桂橋公交站,乘坐 4路(,58路,81路),在東風大橋站下車,步行至 大慈寺;

      北門車站——步行至 梁家巷站,乘坐 28路,在紅星路二段站下車,步行至 大慈寺;

      成都高筍塘長途汽車站——步行至 高筍塘站,乘坐 18路(或166路),在紗帽北街站下車,步行至 大慈寺;

      茶店子公交站——乘坐 4路,在大慈寺站下車;

      金沙車站——步行至 金沙公交站,乘坐 81路,在大慈寺站下車;

      成都十陵客運站——步行至 十陵公交站,乘坐 301路,在東風大橋站下車,步行至 大慈寺。

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