法顯為什么要去印度取經 法顯為什么西行不回到長安:法顯,東晉高僧,平陽郡武德人,生于東晉首都建康(今江蘇南京)。他是中國佛教史上的一位名僧,一位卓越的佛學家和旅行家,是中國第一位
法顯,東晉高僧,平陽郡武德人,生于東晉首都建康(今江蘇南京)。他是中國佛教史上的一位名僧,一位卓越的佛學家和旅行家,是中國第一位到海外取經求法的大師。如果您想了解法顯為什么要去印度取經、法顯為什么西行不回到長安、法顯為什么從長安出發、法顯為什么要去求法、法顯為什么身體好、法顯為什么長壽、法顯為什么不是漢傳佛教翻譯家等問題,本文為您解答。
法顯去印度取經的原因是深感中國佛教翻譯的經典不足,戒律缺失,導致上層僧侶窮奢極欲,無惡不作,為了維護佛教“真理”,矯正時弊,他決定西赴天竺(古代印度),尋求戒律。
以上信息僅供參考,建議查閱相關文獻研究法顯取經的動機。
法顯西行沒有回到長安的原因是他在旅途中穿越塔克拉瑪干沙漠時遭遇了困難,被迫改變行程。
據《法顯傳》記載,法顯在離開長安后,與同伴慧景、道整、慧應、慧嵬4人結伴西行,途經多個政權,最終到達印度。然而,在他返回中國時,原本計劃從海上絲綢之路回到廣州登陸,卻因為遇到大風而漂流至山東半島今青島市一帶才得以登陸。因此,法顯沒有回到長安,而是選擇了在山東半島登陸,并繼續向北前往陸上絲綢之路的起點長安。
總之,法顯沒有回到長安是因為他在海上絲綢之路遭遇大風而被迫改變行程。
法顯從長安出發是為了實現他尋求佛法的愿望。當時,長安是中國佛教的中心,匯集了來自各地的佛教經典和知識。法顯作為一個渴望深造的佛教徒,選擇從長安出發,沿絲綢之路西行,以便在印度等地接觸到更為純正的佛教文化和教義。這一行動也體現了他的決心和勇氣,以及對佛教事業的熱愛和奉獻。

法顯去求法的原因是他看到當時社會上很多出家人沒有嚴格遵守戒律,胡作非為、欺誑百姓,這讓他十分痛心。他希望到印度尋求戒律,完善中土佛教的管理,提高僧人的素質。因此,他決定西行求法,為中國佛教的規范和發展做出貢獻。
法顯之所以身體好,可能與其修行和飲食習慣有關。
據《法顯傳》記載,法顯在20歲時受戒出家,此后一直在各地游歷,進行佛教經典的翻譯和傳播。在這個過程中,他可能接觸到了許多不同的修行方法和飲食習慣。
此外,法顯在《法顯傳》中也有提到他吃“石堿”(即石堿花)的經歷。據現代研究表明,石堿花含有豐富的膳食纖維和多種維生素礦物質等營養成分,對健康有著多種好處。這也許也是法顯身體好的一個原因。
當然,這些只是一些推測,每個人的身體狀況和健康狀況都是不同的,不能一概而論。
法顯之所以長壽,或與其早年進入寺廟修行有關。
法顯的三個兄弟都早年夭折,為求其長壽,法顯的父母在他3歲時便將他送入寺廟生活,度為沙彌。這種生活方式可能對他的身體和心理健康,以及精神力量的提升產生了積極影響,從而促使他獲得長壽。
當然,每個人都有不同的生活方式和價值觀,這些因素會影響他們的健康和壽命,不能一概而論。
法顯(334年-420年),東晉高僧,平陽郡武德人,生于東晉首都建康(今江蘇南京)。他是中國佛教史上的一位名僧,一位卓越的佛學家和旅行家,是中國第一位到海外取經求法的大師。
法顯譯出的經典很多是當時在中國流傳已廣而未被注疏的經典。此外他還把泰秦地區安般念、禪觀方面的成就介紹到中國來,因此他又是中國習禪宗的始祖之一。他的《佛國記》一文詳述了他所經歷的國家及傳教師言諸佛靈異的事跡,為研究印度、中亞及中國的古代史提供了重要資料。