往生咒的作用 可以在家念嗎？念往生咒會招鬼嗎

往生咒是佛教凈土宗信徒經常持誦的一種咒語。亦用于超度亡靈。持咒的方法和利益：如要持誦往生咒，應該清凈三業，沐浴，漱口，至誠一心，在佛前燃香，長跪合掌，日夜各誦念二十一遍。念往生咒會招鬼嗎？往生咒的作用是什么？往生咒可以在家念嗎？以下就和小編一起去了解一下吧。

往生咒原文

（nā mó ā mí duō pó yè。duō tuō qié duō yè。duō dì yè tuō）

南 無 阿 彌 多 婆 夜。 哆 他 伽 多 夜。哆 地 夜 他。

（ā mí lì dū pó pí。ā mí lì duō。xī dān pó pí）

阿 彌 利 都 婆 毗。阿彌利 哆。 悉 耽 婆 毗。

（ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō）

阿彌 唎 哆。 毗 迦 蘭 帝。阿彌唎 哆。毗 迦 蘭 多。

（qié mí nì。qié qié nuó。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē）

伽 彌 膩。伽 伽 那。 枳 多 迦利。娑 婆 訶。

釋義

1、南 無 薄 伽 勃 地 阿 彌(弭) 多陀 婆 夜

此句意譯為'歸命無量光佛'

"薄 伽 勃 地"為"世尊"或婆迦婆Bhagavat。佛之尊號。以佛具萬德世所尊重故也。佛說十號經曰：「天人凡圣世出世間咸皆尊重，故曰世尊?！钩蓪嵳撘辉唬骸溉缡蔷欧N功德具足，于三世十方世界中尊，故名世尊。」

無量光佛，梵名Amitabha，音譯阿彌多婆、阿彌亸皤。此佛即是阿彌陀佛，梵名Amita-buddha，又作阿彌多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。另有梵名Amitayus，音譯阿彌多廋，意譯無量壽。其最后音節(ya)為感嘆詞，相當于'啊'。

2、哆 他 伽 陀 夜

此句意譯為'如來'

其它譯法還有怛他伽哆、怛他揭多、怛哆伽哆、答塔葛達等多種。

3、哆 地夜(侄) 他 嗡.

此句意譯為'即說咒曰'

在密典中最常見的譯法為怛(侄)他，亦有譯為怛你也他。發音時注意，第二個音節'得'(d)應輕聲，一帶而過。

4、阿 彌唎 都 婆 毗(鼙)

此句意譯為'甘露主'

阿 彌唎 都 婆 毗意為甘露的源泉，亦有譯為阿蜜栗(女石)婆吠

5、阿 彌唎 哆 悉 耽 婆 毗

此句意譯為'甘露成就者'

阿 彌唎 哆意為甘露，亦有譯為阿蜜多、阿蜜利多、阿蜜栗多。悉 耽(又為"悉曇")意為成就。

6、阿 彌唎 哆 毗 迦 蘭帝

此句意譯為'甘露播灑者'

7、阿 彌唎 哆 毗 迦 蘭多

此句意譯為'甘露遍灑者'

8、伽 彌 膩 伽 伽 那

此句意譯為'遍虛空宣揚(甘露)者'。

"伽 伽 那" 意為虛空，其它譯法為(口 我)(口 我)曩、(言 我)(言 我)那。

9、枳 多 迦 唎 娑婆 訶

此句意譯為'聲聞造作者成就圓滿'"枳 多"意為名聞、名稱，其它譯法為吉底、計哩底。"迦 唎 "意為造作、造作者。

作用和好處

1、《往生咒》正確全名為《拔一切業障根本得生凈土神咒》，顧名思義，此咒包含兩種意義與功效：「拔一切業障根本」與「得生凈土」。

2、阿彌陀佛西方凈土的經典中，原來也很少有咒語；而約于公元440年譯出的《往生咒》的出現，其實在凈土的發展史上有重大的意義，因為修行者開始使用咒語，且自只對來生利益的追尋(得生凈土)，轉向也兼顧現世利益的獲得「拔一切業障根本」。

3、由于「往生」二字易使人誤以為此咒只與往生有關，只能讓念誦者或所祈求的特定對象「得生凈土」，而忽略了它的另一個積極且重要的功效與意義，即「拔一切業障根本」的消除業障的現世利益部分。

4、往生咒由劉宋、求那拔陀羅所譯，原文注明本咒出自《小無量壽經》，是部已失佚的《阿彌陀經》之異譯本。

5、在阿彌陀系咒語中，《往生咒》是第一個出現的咒語，此咒文內共使用四次甘露，因此另有一個俗名叫四甘露咒。

6、持《往生咒》的功效：

阿彌陀佛常住持咒者之頂，日夜擁護。

無令怨家而得其便。

現世常得安穩。

臨命終時任運往生(西方凈土)。

前三點即現世利益，后一點為來生利益。

往生咒招鬼嗎

念佛經，咒語，有時候會有非人在旁邊聽，所以我們要恭敬誠心去念。那些都是善神善鬼，是我們的護法神。不用害怕。貴在你恭敬誠心。

有人念佛、誦經時，感覺旁邊有非人，甚至自己也毛骨悚然。有這種感覺不要害怕。

貪嗔癡是業障，勤修戒定慧，業障就漸漸少。業障少了，你能感覺到有佛菩薩加持、龍天善神保佑，功夫愈往上提升就愈明顯。

處事待人接物，放棄自己的成見，放棄煩惱習氣，一切隨順經典上的教誨，這就得佛力加持。

我們的心念跟佛菩薩的心念要相應，就很可能避免劫難。我們心里發出的思想波，跟佛的心波頻率接近、相同，就得到他的幫助、保佑、加持。

三皈你要真正做到才算皈依，那真是諸佛護念，龍天善神贊嘆。真正皈依三寶的人，晝夜有三十六位護法神保護，你決定遇不到妖魔鬼怪，決定不會著魔。在家里客廳供養阿彌陀佛，十方法界無量不同維次空間里的眾生，都合掌贊嘆歡喜，還禮敬。

你要冒充彌陀弟子，護法神就不饒你，你要做真正的彌陀弟子，擁有佛教的宗教信仰，諸佛對你都恭敬。

真正道德之人，心地純凈純善，就會感動天人供養，天人來照顧你。

純善無惡，天地鬼神都尊敬你，你這一生決定遇不到兇災。“逢兇化吉，遇難呈祥”，什么道理？心之所感，你是純善之心，你心里沒有惡。如果心存惡念，所遇境界明明是好的、吉利的，你就碰到禍害，逢到吉得兇，逢到福得禍，你這一生事事不如意。吉兇禍福都在一念間。都在自己的存心、用心。一定要用純善之心，純粹利益眾生的心，不可以自私自利，自私自利造無量無邊罪業，三途苦報你永遠不能脫離。

有人念佛時見到很多佛，是怎么回事？一念相應。這一念他確實萬緣放下，心地清凈。雖然時間很短，一剎那就有感應，就見到無量無邊諸佛，聽到無量無邊諸佛念佛的聲音。得不到感應，也不必求，有求那個念頭是妄念，障礙感應，不要求，自自然然，心地清凈，境界會現前，現前也不要歡喜，一生歡喜心，你又起心動念了，馬上就墮落了，就回頭了。

任何一個念頭，念頭一起就周遍法界。所以能與諸佛菩薩立刻感應道交。起一個善念跟佛菩薩、善神感應道交；起一個惡念，跟魔王、妖魔鬼怪也起感應。善人念念為社會、為眾生，所以“非人”也得福，他們不但不害你，還來保護你。有人念佛、誦經時，感覺旁邊有非人，甚至自己也毛骨悚然。有這種感覺不要害怕，旁邊確實有，這時，真誠念佛誦經給他回向，你就是在超度他。念經給他們聽，他們聽了會覺悟。鬼神中喜歡聽經的很多，所以你常常會得到天地鬼神的守護，護法神會保佑你。

如果常常有瑞相，那就是魔境現前，魔現的時間長，佛所現的時間短，幾秒鐘、一兩分鐘就很長了，不會再長了，而且滅之后不會再遇到。

若能不執著身相，任何陰魔貼不上身，冤親債主也找不到你。

“疑心”招來“妖魔鬼怪”。

把圣學舍掉，去奉祀妖魔鬼怪，“天神遠離，不得善護”，善神看到你舍棄正法，去信邪法，護法神自然離開。他們走后，一定又有一些鬼神來到你身旁，做你的護法神，對人威脅利誘，最終目的把你送到地獄。

怎樣安撫鬼神？真修。假修鬼神瞧不起你。誠則靈，要用真誠心，夾雜一絲毫妄心就不靈，真修行，斷一切惡，修一切善，起心動念、言語造作都是純善，天地鬼神都尊敬、擁護你。

往生咒可以在家念嗎

沒有時間和地點限制，但注意身體裸露，臥床，大小便和出入污穢之地只能默念。如遇到生命危險，必須出聲念。注意修慈悲之心，念咒必須集中，恭敬懇切。記得回向功德。