中國十大著名摩崖石刻，泰山石刻排第一位

摩崖石刻是一種古代石刻藝術(shù)，指在山崖石壁上刻下的書法、造像或巖畫。在中國，許多風(fēng)景名勝區(qū)保存著重要的摩崖石刻，分布在山東、陜西、云南和福建等處；字體包括篆、隸、楷、草、行等；內(nèi)容涉及范圍很廣，包括文學(xué)、人物生平、歷史、醫(yī)藥和水利等方面的內(nèi)容。今天巴拉排行榜網(wǎng)小編為大家列出中國十大著名摩崖石刻，讓我們一起來詳細(xì)了解一下吧。

中國十大著名摩崖石刻

一、泰山石刻

泰山石刻，歷史深遠(yuǎn)，遍布各地，數(shù)量極多，現(xiàn)今尚存的已有1800多處遺跡。[bai]其中，碑碣就有800多塊，摩崖石刻更是多達(dá)1000余處，使得泰山在名山中獨占鰲頭，成為中國石刻藝術(shù)的璀璨瑰寶，現(xiàn)已被列為全國重點文物保護(hù)單位。

從形制上看，泰山石刻種類繁多，包括石碣、石闕、碑刻、摩崖碑刻、墓志、經(jīng)幢、造像記及石造像、畫像石以及題名題詩題記等九大類別。這些石刻不僅記錄了豐富的歷史文化信息，更是中國書法藝術(shù)的瑰寶，幾乎涵蓋了整個中國書法的歷史長河。它們就像一部部天然的書法作品集，每一筆、每一劃都充滿了藝術(shù)魅力和歷史價值，是后人研究中國書法藝術(shù)和歷史文化的重要資料。

二、武夷山摩崖石刻

武夷山的摩崖石刻，無疑是這座名山歷史與文化的重要載體。從古至今，留下了眾多的摩崖石刻，數(shù)量之多達(dá)到了400余幅，堪稱中國摩崖石刻群中的佼佼者。這些石刻，既有零星分散的單幅題刻，也有集中成群的題刻群，共同構(gòu)成了武夷山獨特的文化景觀。

在一曲溪畔的水光石，更是集中展現(xiàn)了武夷山摩崖石刻的魅力。這里的石刻群規(guī)模宏大，字跡鐫刻深邃，色彩描紅鮮亮，每一幅都精美絕倫，仿佛是大自然與人文的完美融合。它們不僅為武夷山如畫的美景增添了濃厚的文化底蘊，更深入地展示了中國傳統(tǒng)文化豐富多彩、深邃博大的思想內(nèi)涵。這些摩崖石刻，是武夷山歷史與文化的珍貴見證，也是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。

三、浯溪摩崖石刻

浯溪摩崖石刻，是我國古代摩巖石刻的璀璨瑰寶，如今已被列為全國重點文物保護(hù)單位。在江邊的崖岸上，自唐代以來，眾多名人的書畫、詩文、詞題等作品被鐫刻于此，共計486處之多。其中，宋代的米芾留下了《浯溪詩》，黃庭堅則書寫了《書摩巖碑后》。清代何紹基的《題摩巖中興碑有序》和吳大澄的一詩三銘也都在這里留下了他們的筆墨痕跡。此外，還有《大宋中興頌》、《大明中興頌》等石刻，以及清代越南使者游浯溪時的題刻，它們共同構(gòu)成了浯溪摩崖石刻的豐富內(nèi)涵。

這些摩崖石刻，不僅內(nèi)容豐富，而且書法風(fēng)格各異，篆、楷、隸、行、草各種書體應(yīng)有盡有，它們不僅記錄了歷史，也展現(xiàn)了中國書法藝術(shù)的博大精深，是研究中國書法的珍貴實物資料。每一次駐足欣賞，都能讓人感受到古人的智慧與才情，以及他們對這片土地深深的熱愛與眷戀。

四、獨秀峰摩崖石刻

獨秀峰摩崖石刻，歷經(jīng)千年滄桑，從唐代建中元年起始，[bai]一直延續(xù)至宋、元、明、清以及民國時期。經(jīng)過考證的石刻共有163件，然而歲月流轉(zhuǎn)，現(xiàn)存的石刻數(shù)量僅為104件。這些石刻遍布于獨秀峰的四周，尤其以南麓的太平巖以及西面登山道至山頂一帶最為密集，其中讀書巖周圍的石刻尤為集中。

這些石刻內(nèi)容豐富，包括書法、刻像、詩文等多種形式，不僅展現(xiàn)了桂林深厚的歷史文化底蘊，更具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，是桂林山水人文中不可或缺的一部分。

五、七星巖摩崖石刻

七星巖摩崖石刻，坐落在廣東省肇慶市城北的七星巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，堪稱我國南方石刻藝術(shù)的瑰寶。這里保存著數(shù)量眾多、集中且質(zhì)量上乘的摩崖石刻，共計531處，堪稱中國罕見的摩崖石刻群之一。在2001年，七星巖摩崖石刻更是被賦予了極高的榮譽，被列為第五批全國重點文物保護(hù)單位。

七星巖摩崖石刻匯聚了詩詞歌賦、游記史實、對聯(lián)題詠以及崖刻畫等多種形式。特別是詩詞歌賦的數(shù)量之多，令人嘆為觀止，僅在石室?guī)r內(nèi)外就刻有206首之多，因此這里也享有“千年詩廊”的美譽。漫步在這片石刻群中，仿佛能夠穿越時空，聆聽古人的心聲，感受那份獨特的藝術(shù)魅力和深厚的文化底蘊。

六、山谷流泉摩崖石刻

山谷流泉文化園景區(qū)內(nèi)，保存著自唐代至民國時期的石刻共計四百多方，其中尤以宋代石刻數(shù)量最多。這些石刻廣泛分布在崖壁、盤石以及溪谷河床之上，其作者人數(shù)眾多，題刻內(nèi)容涵蓋天文、地理、政治、經(jīng)濟、軍事、文化等多個領(lǐng)域，可謂包羅萬象。文體形式豐富多樣，既有詩詞歌賦，也有紀(jì)事題名。書法風(fēng)格則包括真、草、隸、行、篆等多種書體，展現(xiàn)了中華書法的博大精深。

山谷流泉摩崖石刻猶如一座天然的藝術(shù)博物館和史料檔案館，為我們研究歷史人物活動、文學(xué)書法藝術(shù)以及自然和社會科學(xué)提供了極為珍貴的資料，具有很高的歷史和文化價值。

七、疊彩山摩崖造像

疊彩山的摩崖造像，集中分布在仰止堂與風(fēng)洞附近，這些雕刻在晚唐會昌法難之前就已開始，至今尚存23龕共計88尊。仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)這些造像中，多數(shù)帶有宋代的風(fēng)格特色。除了摩崖造像，疊彩山還保存著207件摩崖石刻，其中唐代作品5件，宋代作品11件。

這些摩崖石刻分布于疊彩山體的各個角落，字體秀麗端莊，筆力遒勁，歷經(jīng)千年風(fēng)霜，依然清晰可見。它們不僅具有極高的歷史價值，更是觀賞價值極高的人文景觀。因此，疊彩山無疑成為了桂林山水人文中最值得自豪和炫耀的瑰寶。

八、鼓山摩崖石刻

鼓山摩崖題刻，被譽為中國的十大著名石刻之一，數(shù)量多達(dá)180處，[bai]預(yù)計全山范圍內(nèi)石刻總數(shù)不少于300余處。其中，喝水巖下石壁上的巨大“壽”字尤為引人注目，這個字徑達(dá)4米，出自南宋著名大書法家朱熹之手。

縱觀鼓山的石刻藝術(shù)，從北宋開始，歷經(jīng)清代直至當(dāng)代，歷史跨度近千年，內(nèi)容豐富多彩，字體形式包括篆、隸、行草、楷等多種，宛如福州的碑林，是研究中國古代書法藝術(shù)的重要參考資料，對于探討書法藝術(shù)的發(fā)展和演變具有深遠(yuǎn)的意義。

九、云門山摩崖石刻

云門山，不僅以精美的佛教造像聞名，更因歷代官宦文人留下的四十余處題記石刻而備受矚目。這些石刻大多位于大云頂?shù)脑崎T洞兩側(cè)，鑲嵌于懸崖峭壁之間，年代跨越隋至清，為后人留下了豐富的歷史文化遺跡。其中，明代衡府內(nèi)掌司冀陽周全書的摩崖“壽”字，堪稱一絕。

這個石刻“壽”字，被贊譽為“云門獻(xiàn)壽”，其字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，端莊大方，坐南朝北，氣勢磅礴。整個“壽”字通高7.5米，寬3.7米，尤其令人驚嘆的是，“壽”字下方的“寸”字竟高達(dá)2.23米，因此，當(dāng)?shù)亓鱾髦叭藷o寸高”、“壽比南山”的俗語，以此形容這個石刻“壽”字的宏偉與壯觀。

十、天涯海角石刻

天涯海角景區(qū)最為引人注目的觀賞點，無疑是海灘上那些形態(tài)萬千的巖石。這些巖石不僅自身具有獨特的魅力，更因上面鐫刻的古今名人字跡而增添了深厚的文化底蘊。其中，最為人所熟知的莫過于那兩塊分別刻有“天涯”和“海角”的巨石，它們猶如愛情的守護(hù)者，成為了三亞的標(biāo)志性景觀之一，深受游客喜愛。

除此之外，景區(qū)內(nèi)還有幾塊頗具名氣的巨石，如刻有“南天一柱”的巨石，它又被譽為“財富石”，寓意著財富與好運；而“日月石”則象征著堅貞不渝的愛情，為情侶們提供了一個浪漫的打卡點。這些巖石與名人字跡的結(jié)合，使得天涯海角景區(qū)更加豐富多彩，充滿了故事與傳奇。