宋朝有自己的“五月天”？一件展品讓阿信凌亂了：為什么我會在這里？

封面新聞記者 李雨心

什么？成都博物館驚現(xiàn)五月天？

看到這則消息，可千萬別驚訝，因為成都博物館正在進行的“錦城絲管：和合共鳴的音樂成都”特展，里面有一件有趣的展品在眾多精美的文物中走紅。

△奏樂石刻 圖據(jù)成都博物館

原來是有觀眾在逛展時，發(fā)現(xiàn)一組宋代石刻與知名樂團五月天的一組合影驚人相似，將其戲稱為“宋代五月天”。

△宋代石刻與五月天合影相似 圖據(jù)成都博物館官方賬號

隨著展品的走紅，成都博物館也在社交賬號上發(fā)文稱：有網(wǎng)友在成都博物館找到了“宋代五月天”。但沒想到的是，這則帖文還引來了五月天成員阿信本人的回應。在帖文下，阿信回復：“為什么我會在這里？一言不合就集合了。”

△五月天阿信回應

能吸引“五月天本天”出面回應，這件文物到底是啥來頭？

4月28日，封面新聞記者采訪到了成都博物館講解員駱宏婧，她介紹道，這一石刻出土于重慶大足磨兒坡二號墓的右側(cè)壁龕，目前正在“錦城絲管：和合共鳴的音樂成都”特展中展出。

可以看到，壁龕上雕刻著五個人物，他們身著圓領(lǐng)大袖袍服，分別手持不同樂器進行演奏。從左至右依次為：第一像右側(cè)置一鼓，雙手持槌，作敲擊狀；第二像豎握篳篥吹奏；第三像手持橫笛吹奏；第四像手持六頁拍板，作張合狀；第五像右脅持手鼓，掛在頸上，用手拍打鼓面。

“這件石刻主要反映了宋代勾欄瓦舍的場景。在宋代，市井音樂開始進一步發(fā)展，音樂逐漸從深宮大院慢慢走向民間，在民間就出現(xiàn)了一些供人們娛樂的場所。這一文物也很好地展現(xiàn)了在宋代時期的巴蜀地區(qū)，人們是如何進行樂舞表演的。”駱宏婧說。

而在漫步“錦城絲管”的展廳中，除了這件出土于磨兒坡的石刻，觀眾還可以看到一批出土于瀘縣宋墓中的石刻。譬如，唱演“采蓮”生活的高浮雕樂伎石刻，就再現(xiàn)了宋時繁榮的市井樂曲，也代表了當時中國音樂發(fā)展的大背景。

△展覽現(xiàn)場 圖據(jù)成都博物館

據(jù)駱宏婧描述，展覽中這一宋代石刻在網(wǎng)絡走紅之時，也吸引了不少觀眾來到線下打卡，來看看“宋代五月天”到底是何模樣。她同時也談到，展覽中還有不少重磅展品，比如距今8000余年的“賈湖骨笛”，是迄今為止中國最早的管樂器，被譽為“中國音樂文明之源”。還有來自三星堆遺址的青銅鈴，五音孔陶塤、水陸攻戰(zhàn)紋銅豆，以及出土于秦始皇陵一號坑的銅甬鐘等國家一級文物……

值得一提的是，“錦城絲管：和合共鳴的音樂成都”特展持續(xù)至5月5日，所剩的展期“余額”已經(jīng)不多。“所以想要打卡展覽的觀眾，可以在‘五一’假期間，來到成都博物館一樓的臨展廳，在展覽中感受中國音樂的發(fā)展歷程，以及成都平原地區(qū)音樂的變遷史。”

來源：封面新聞